| 香港日记 |
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| 2015/7/17 11:46:10 |
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| ■路德 |
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生命季刊 第45期 2008年3月
从香港回来几天了，内心还一直沉浸在大会期间的诗歌、证道、见证及弟兄姐妹之间的友爱中。深深恳求神让我存柔和谦卑的心把所见所闻所感表达出来，使更多没能参加的肢体也有所得，真是唯恐笔力不及这样一次历史性的盛会之万分之一啊。
一、2007年12月26日星期三，晴
中国福音大会第一天
一早从广州到达深圳，下车便看到一些手执“丰盛之旅”旗帜的人。很快获知他们是接待的深圳同工，便走近前去，于是其中一位把我们送到罗湖关口。刚刚出关，又见有人高举“2007香港大会”的牌子。顺利坐上地铁到达上水，已经有很多人在那里等候，也看到了很多穿着红色制服的大会义工。当一位义工用双手将招牌举在头顶，引领我们这群来自五湖四海的人去排队乘坐前往酒店的巴士时，我连忙低头，以免旁人看见我眼中的泪水。当时我们都在电梯上，那位义工在最前面，他的双臂一动也不动，仿佛在说：亲爱的弟兄姐妹，请跟我来，迦南的盛宴就在面前。这一幕定格在我的心中！哎，什么时候才能弹奏经常触动我心而稍纵即逝的东西呢。
晚6点，5000多名来自世界各地的会众聚集在亚洲国际博览馆，在高声欢呼哈利路亚之中，大会拉开了帷幕。王牧师领祷，当他说道相信神已经胜过了黑暗的权势之时，我听到了一片含泪的阿们之声。坚强有力的敬拜赞美带领我们一同进入神丰盛的同在，“十字架，十字架，永是我的荣耀”也从来没有如此感动过我。诗班献诗之后，多位海内外牧师、传道人带领我们以祷告为祭，献在神的宝座前。任雅各牧师带领我们为整个福音大会祷告，也为西北灵工团的张谷泉师母代祷。张谷泉师母年老体衰不能亲临大会，在短片中，我们看到张师母在西北灵工团已故前辈墓碑前的祷告：神啊，你怎样在老一辈中兴起你忠心的仆人，也求你在年轻的一代中兴起忠心的仆人。她的祷告深深扎在我的心中。卧病三年，带着病中从神的领受，勇敢执着赴会的杨心斐老姊妹，一声声劝勉﹕“我们要悔改！……没有什么好争好抢的，一切都是神的恩典！”陈群英老弟兄真挚地为中国家庭教会摆上恳求。一段关于中国民工的短片，使我们进入对中国社会问题的深思之中，我们一同默默吟诵“民工需要主”。又有一段让我们揪心的短片：在今世没有指望的艾滋病人。滕张佳音博士含泪为着这些社会的下层甚至是娼妓祷告，也带领我们为着200年来的来华宣教士感恩。丘志健牧师深情为神复兴海内外华人、非华人教会呼吁。众多牧者短短的话语，真挚的祷告，让5000多人的会场一直处在一种庄严凝重之中。这好得无比的“祷告之夜”！
二、2007年12月27日星期四，晴
中国福音大会第二天
早起，旅途劳顿有所减弱，便有了心情观赏车外风景。这片美丽的土地，与我们所生长的内地是何等的不同：芬芳的紫荆花，雄伟的青马大桥，井然有序的各种建筑、道路，充满了格子式视窗的摩天大楼，广阔的国际机场，举止文明的香港居民……
十分喜欢圣乐的我昨天因错过排练没有献诗，今天早早进入诗班排练室，指挥家唐真姊妹马上带领我们读经祷告，以“福音大会诗班啊，我们要尽心、尽性、尽意、尽力爱主我们的神”作为我们的宗旨。紧张排练一个多小时后，回到主会场，敬拜已在赵约翰牧师的带领之下开始。5000多人的敬拜上达天庭，也撼动地府。新约神学家D.A.卡森博士的第一堂早堂信息给我们呈现了启示录第四章中的“超越之神”，看到祂的无比圣洁与荣耀。王峙军牧师的第二堂信息让我们明白为什么是“耶稣基督并祂钉十字架”，深深提醒我们没有“钉十字架”的基督是教会的危机，信仰越纯粹，才越有力量。我们一同恳求神让我们在生命层面真实进入“耶稣基督并祂钉十字架”的真理。
速速午饭，诗班排练，回到大堂，丘志健牧师已经开始分享“十字架与传道人的生命和事奉”。让我学会去说“都是我不好”，也立志“口传、笔传、生命传，人去、钱去、祷告去”。洪予健牧师富有激情的给我们带来“教会建造”的信息，他提倡我们要高举基督，不要让狭隘的民族主义在中国教会抬头；要在神、人面前作见证；不要把“道路、真理、生命”分离开来，生命是扎扎实实在主里真知道祂而来，是操练出来的，不是看神迹而来，不是一场大哭而来；如果读经时我们只求安慰和帮助，那还是在吃奶，读经能帮助我们向主委身付代价那才是吃干粮。
下午四点半到六点一刻的排练让我感到很辛苦，但在六点半的献诗《奇异恩典》中，神的灵奇妙地感动我，将疲劳一扫而光。在杨心斐老姊妹的带领下，“悔改之夜”开始了，《我曾舍命为你》比平日更加触动我的心弦。在老姐妹缓缓的劝诫声中，“我们要悔改”、“至死忠心”不断萦绕我耳边。我们一同在神的面前流泪悔改，为中国教会的现状，为我们个人生命，不是撕裂衣服，乃真是撕裂心肠的祷告。陈群英老牧师郑重分享教会应该要遵行神的旨意，头的生命与身体要相配，教会的头应该是基督。刘同苏牧师直指知识份子基督徒的弱点：知识和生命的不平衡，骄傲。并告诫：没有一种恩赐是直接被神所使用的，必须先被主破碎。是啊，俄国宗教哲学家梅列日科夫斯基也曾说过：正直的人并不是那种以自己的力量、头脑、知识、功绩、清白而感到骄傲的人，因为这一切都会与对人们的蔑视与憎恨连接在一起；他们乃是那种比众人更清楚地意识到自己身上的人类弱点与恶习，因而也比众人都更怜悯和更爱人们的人。啊，这“头为水，眼为泪泉”的“悔改之夜”！
回到入住的沙田丽豪酒店，发现同住一室的河南阿姨在诚恳的为我代祷，甚是感动。
三、2007年12月28日星期五，晴
中国福音大会第三天
早上，认识才一天的本地姐妹小丛姐为我买了香港的特色小吃，而且大会期间，她总是给我带来水果或巧克力之类的。又一次经历神的无微不至！饭菜虽然丰盛，却不太合乎湖南人的口味，借着这位小丛姐来体恤我的软弱。
看着将近64岁的唐真姊妹那么辛苦训练我们这些没有受过声乐训练的成员，从女高到男低，从男低到女高……不厌其烦，我也不敢有半点言累之心了。九点三十分，卡森博士透过启示录第五章的解经信息又开始了，让我们一同经历“救赎之神”的伟大，并说上帝永远配得称赞和荣耀。身穿藏服的弟兄姐妹见证、献诗，不禁感慨神的奇妙，竟如此快地改变资深喇嘛信主。透过康来昌牧师证道“为主跌倒？”，看到彼得及施洗约翰的跌倒，便埋头更深求神使我明白耶稣基督并祂钉十字架是什么意思。
午餐时碰到我昨晚祷告想见的远方阿姨，好感恩；也碰到了意想不到的武汉故人，好惊喜。持续的诗班排练，也在排练结束和下午信息开始之间的一刻钟内，抓紧去看了属灵书籍的出售展览处，收获不少。
下午滕张佳音博士为我们带来“整全的宣教”,滕师母的证道非常系统而全面，让听的人特别是有志宣教的肢体特别受造就。当滕师母说道日本人与中国人的冤仇必须靠十字架来化解时，我流泪了，对日本人的反感也一下子没有了。我也察觉到我旁边的敬爱的属灵父亲杨老爹也在擦眼睛，他的父亲是死于抗日战争的。带职宣教的呼召发出来了，很多人站立回应，我也站立；全职宣教的呼召也来临了，我也毫不犹豫走向台前，不知身后跪了多少人，只听到在十字架前的啜泣一片。在王牧师的祝祷中，下午的聚集告一段落。
容纳了5000多人的主会馆中，我们好不容易让分散了的长沙团队在一起，抓紧时间合影留念。
“宣教之夜”在戴德生第四代孙戴绍曾牧师的短讲短片中拉开了帷幕。戴牧师言谈中提到了马礼逊来华的重大意义。也十分谦和地劝勉我们要彼此相爱，从心底饶恕得罪我们的人，要遵行主的命令，多结果子。短片之后，戴牧师亲自登台向大家问安（因他本来要赴美参加另一聚会，但医生说他的身体不宜远行，使得我们能亲见这位可钦可佩的长者）。当王峙军牧师代表大会送他一份礼物时，他说：“我是不配站在这里的人。”这句话让我印象很深。神祝福敬畏祂名的人，赐福他有敬虔的后裔。之后戴绍曾牧师的儿子戴继宗牧师证道“十字架与宣教”。这位戴牧师，机智幽默，普通话远远超过许多国人，深谙中国文化。他深深懂得听众心理，一上台就自我戏谑“一代不如一代”。大家在被逗乐的同时，郑重认同要蒙恩、施恩、见证主恩；也深深提醒我们不仅要看到地极、耶路撒冷，也要看到身边犹大和撒马利亚。
回到酒店，与河南阿姨一起同心合意祷告，主爱在我们当中行走，身体的疲乏顿时化作无有。这位阿姨留给了我几个号码，还说以后要天天为我代祷。神啊，你为何对我这么好？！
四、2007年12月29日星期六，晴
中国福音大会第四天
七点乘坐大巴来到诗班排练室，唐真姊妹正在带领大家读“你们心里不要忧愁……”。因今晚要献的诗歌是马丁．路德的《坚固保障》及韩德尔的《哈利路亚大合唱》，都是很有难度的曲子。我们的心更加紧紧靠主了。
全群敬拜之后，极有风度的卡森博士又开始了解经信息，透过启示录21章至22章，我们看到了“得胜之神”在圣城的无比荣耀，并同心合意地说“主啊，我愿你来。”滕近辉牧师、任雅各牧师带领我们一同伫立施恩宝座前，凭信领受主的身体、主的宝血；男歌唱家交替着盲人女歌唱家“你可见耶稣被钉在十架”的歌声让我们一同默念主的爱何等长阔高深。
速速午餐，诗班合影之后，抓紧时间去探访了祷告室（因我极想加入这集体的代祷之中，但因身在诗班，一身不能二用），很多肢体牺牲午休，跪在那里，流泪，叹息，赞美，感恩，恳求……。我一边走回诗班，一边默祷，神啊，求你将那施恩叫人恳求的灵大大赏赐给我们。排练更加紧张了，我们几百人一同跪下呼求。
下午两点，思想深邃的康来昌牧师为我们带来他的第二次证道“禁传福音？”深深提醒我们一定要靠恩典服事。他告诉我们：恩典不减少辛劳，而是在辛劳中喜乐；恩典不减少怨恨，而是在怨恨中悔改、喜乐；神的旨意是要我们相信神为我们做了什么，神只喜悦祂自己手所做的，我们要做一个合神心意的人。接着，陈佐人牧师帮助我们去“真知道祂”，去“在圣经真理中真知道祂，在文化护教学中真知道祂，透过社会见证真知道祂，透过十字架道路真知道祂，透过普世宣教真知道祂”。
四点半至六点一刻，我们诗班争分夺秒地排练。唐真老师体恤我们的劳累，让我们花了一点时间安静默想神。排练接近尾声时，我们以地区为单位，各自亮相示意。原来我们来自美国、新西兰、泰国、北京、上海等十几个不同的地方啊，而我听到一些听众的评价﹕是神让我们的声音也合一呢。想想自己，每次因又辛苦又耗时想退出排练时，神的灵总是激励我不言放弃；而且前不久身体出现短暂虚脱现象的我居然撑了下来，很神奇！与一位很清爽灵气的北京姐妹互留联络方式，挺高兴。
“复兴之夜”开始了，《哈利路亚大合唱》时，全场站立，庄严肃穆。汤弟兄代表会众一上台，就连续说了六次“在这里真好”。梁弟兄也向组会同工发出挑战“既然是中国福音大会，为什么不在中国本土开”。顿时，一片掌声。叶弟兄为我们分享“基督是教会唯一的根基，圣经是最高的准则，十字架的真理与道路”。
由于过分操劳，王峙军牧师声音也沙哑了。作为主办单位《生命季刊》的主编，本次大会的总筹画，他首先很诚恳地向晚上不得不安排睡地铺的肢体们道歉，因很多没有报名的人也前来，以致超过了可以接纳的程度。真是一次太不容易的聚会啊。他睿智风趣地点评会众这几天与会的光景，也说到我们当中有真基督徒、假基督徒、糊里糊涂徒，甚至笑说还有国家安全局的人。于是他建议我们若是愿意，一同站立诵读使徒信经，以确认我们的信仰。他也用极严肃又极慈爱的口吻说﹕我们是站在一位审判死人活人的永生上帝面前。通过“除了先知约拿的神迹……”，他带给了我们宝贵的闭幕式信息。是啊，荣耀是从十字架而来，十字架是一切神迹的目的、一切神迹的基础，我们太容易求神迹而追求虚假的信仰繁荣；是啊，当我们对艾滋病人、社会弱势群体心灵麻木的时候，我们就已经偏离了十字架……让我回味无穷的信息！我们全体起立回应呼召为主而活，坚定走十架道路。滕师母做结束祷告，当她说道若是我们当中有来自政府的人，也求神祝福与怜悯时，我的眼眶湿润了。在这高潮时刻，我们诗班噙着泪水，让“哈利路亚大合唱”在整个会场再次响起，气荡亚洲国际博览馆的上空。正如王牧师所说，我们相聚圣山，虽要分别，却是新的整装启程。
回酒店的大巴上，虽素不相识，却喜气融融，一路高歌。深圳同工为香港祷告祝福，为大家的回家旅程求平顺，还为他们在罗湖关的接待不周而致歉。我想，已经太不容易了，还有那么多的无名香港义工，也愿神深深祝福你们！
五、2007年12月30日，晴
新的启程
虽然不舍，但分离时刻还是到来了。我们互道珍重，便踏上了各自的旅程。与自己教会的几位肢体一起很快顺利过了罗湖关，由于其中两位要去广州，我们便也兵分两路。所留下的姐妹与我将于晚上坐同一趟列车回去，我们便从容漫步深圳海滨，一起回顾交流。我们有很多的共鸣，都十分感谢神。同时，我们也看到内陆与香港的差距，看到我们这群基督徒举止言行所反应出来的国民素质，我们是配背负使命的器皿吗？真是要天天悔改啊。与这位可爱的姐妹有着非常坦诚的交通。我谈到了我在学业方面即将面临的选择，她也谈到了她要面临的一些选择。我们这群年轻的肢体原来各有心事啊，素来行色匆匆的我实在太少去聆听。我感觉蛮好玩地听着她率真的倾诉，不禁感谢神在07年最后的日子里从她身上谦卑受教。读书、读事、读人啊！
很快到了晚上八点，在列车上碰到了更多的返湘肢体。一位阿姨感慨这是一次让她开眼界的大会，另一阿姨感叹虽然会众中有不纯成分，但大会的主题信息真是无比宝贵等等。
施比受更为有福，愿神大大祝福组会的美国及香港同工！这么多人力财力的默默奉献，这么多的昼夜流泪祷告，才能在这片无数属灵前辈流泪流血的土地上有这样一次盛会，我们只有献上不住的感恩！愿我们所有的赞美感恩化作蒙神悦纳的交响，上达天庭！
六．结语
“一千个读者，就有一千个哈姆雷特”，五千多位参与大会的会众，就有五千多种感触啊。我们的感受何等有限，但全能真神却是无限！甚愿借着这样的大会，中国教会从此有了里程碑式的突破，我们个人的生命也有一个里程碑式的突破啊！
那么多紧扣大会主题“耶稣基督并祂钉十字架”的精彩证道，我真想再听几遍而更有得着啊！那么多充满圣灵能力的祷告，我真想一再持续啊！那么美好的诗歌，我真想再在一起吟唱啊！刚刚才认识的肢体，我真想再多多交流啊！……
愿神在我们当中得着祂当得的荣耀，直到永永远远！（2008年1月3日下午）
路德 中国大陆基督徒。
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