主日祈祷文

数算主的恩典 献上无尽感恩

文/生命季刊编辑
《生命季刊》第26期

创造天地万物的神啊，我们敬拜你，称颂你的大能的作为！慈爱而又公义的主啊，我们感谢你、赞美你奇妙的圣名！主啊，你是创造宇宙、掌管万有的主，耶和华作王，世界就坚定，不得动摇！主，你威严公义却又慈爱怜悯，你创造了我们，且又为我们预备了救恩。主啊，人纵然失信，你却总不失信！出于你的公义、慈爱和信实，你宁可离弃你的独生爱子在十字架上，为的是救赎我们──这背逆、失丧的一群。哦，主啊，你的荣耀，高过诸天，你的慈爱，达到穹苍！我们要在列邦中述说你的荣耀，在万民中述说 你所成就的救恩！

主啊，思想你的作为，数算你的恩典，我们心中那无尽的感恩岂是人的语言可说？主啊，我算什么？尘土而已！你竟然为了我，为了这个卑微不堪的我，为了这个满身疮痍、衣衫褴褛的我，这个被众人鄙夷的我，上了十字架……铁钉刺穿了你的手、你的脚，鲜血如注、极苦极痛……哦，主啊，你甘心情愿忍受这极苦极痛，是为了我啊！那该受这苦刑的本该是有罪的我！你却因着你的爱，你那人无法理解的长阔高深大爱，你忍受苦刑以至于死——你为我死了，为的是让我活着！哦，主啊，这浩大的救恩，岂是我有限的话语可述说？

主啊，因你受的刑罚，我得平安；因你受的鞭伤，我得医治。你的宝血遮盖了我的罪，你的献祭赐给我新生命。你从灰堆中挑选我，你从尘土中抬举我——主啊，愿你洗净我、打磨我、修剪我、使用我！我这生命是你赐给的，每一天我都当为你而活！主啊，赐给我力量，保守我的心志，让我靠着你赐下的能力为你而活。主啊，我软弱的时候，求你扶持我；我背逆的时候，求你挽回我；我任凭己意的时候，求你管教我——你的杖、你的杆击打我，引领我回到你的溪水边。主啊，我再不敢夸口说能为主成就什么——你的国岂是人手成就的呢？我只要谦卑在你面前说：主啊，愿我能成为你手中的器皿，求主使用！愿我所作的在你的国中有份，得蒙你的喜悦。愿主的旨意成全，在地如在天！奉恩主耶稣基督的名祷告，阿们，阿们！  

主日信息

然而我蒙了怜悯

王峙军牧师

提前1:12-20

王峙军牧师信息视频YouTube 链接👇

https://youtu.be/14S2RNem86Y

国内读者可扫码收看

王牧师信息视频👇

王峙军牧师信息音频如下：

引言

温习上一讲道内容:命令的总归就是爱。

1:11是过渡句，其中说到“可称颂之神交托我荣耀福音”(“这是照着可称颂之神交托我荣耀福音说的”)，因而引出保罗对福音与自己之关系的描述。保罗原本是拒绝福音的，因着神的恩，使他对福音有了信心。他所相信的福音的核心内容就是，“基督耶稣降世，为要拯救罪人”。在这段经文中，“信心”是要点。“然而我蒙了怜悯”这句话在这段经文中，出现了两次。

读经

12.我感谢那给我力量的我们主基督耶稣，因祂以我有忠心，派我服事祂。13.我从前是亵渎神的，逼迫人的，侮慢人的。然而我还蒙了怜悯，因我是不信不明白的时候而作的。14.并且我主的恩是格外丰盛，使我在基督耶稣里有信心和爱心。15.基督耶稣降世，为要拯救罪人。这话是可信的，是十分可佩服的。在罪人中我是个罪魁。16.然而我蒙了怜悯，是因耶稣基督要在我这罪魁身上，显明祂一切的忍耐，给后来信祂得永生的人作榜样。17.但愿尊贵荣耀归与那不能朽坏不能看见永世的君王，独一的神，直到永永远远。阿们！18.我儿提摩太啊，我照从前指着你的预言，将这命令交托你，叫你因此可以打那美好的仗。19.常存信心和无亏的良心。有人丢弃良心，就在真道上如同船破坏了一般。20.其中有许米乃和亚力山大。我已经把他们交给撒但，使他们受责罚，就不再谤渎了。

信息大纲

一、主的恩典格外丰盛(12-14)

二、主的忍耐显明在保罗身上(15-17)

三、以信心和良心打美好的仗(18-20)

一、主的恩典格外丰盛(12-14)

12我感谢那给我力量的我们主基督耶稣，因祂以我有忠心，派我服事祂。

在保罗书信中，只有3卷书信没有感恩语(提多书，加拉太书和哥林多后书)，其他10卷皆有感恩语。其中9卷感谢的对象都是神，为提摩太前书，感谢的对象是“我们的主基督耶稣”。

这位主基督耶稣，是“加给我力量”的那一位。感谢的原因是，“因祂以我有忠心，派我服事祂”。“忠心”(πιστόν)，亦可译作信心。被主“看为”(ἡγήσατο)有忠心，就真是有忠心，这也是主委派保罗“进入事奉”(εἰςδιακονίαν)的原因。

13我从前是亵渎神的，逼迫人的，侮慢人的。然而我还蒙了怜悯，因我是不信不明白的时候而作的。

保罗说，他“从前是亵渎神的”。原文无“神”字。“亵渎的”(βλάσφημον)是形容词，描述了保罗的信仰特质，即他的信仰具有一种亵渎的特质。保罗的亵渎，是亵渎拿撒勒人耶稣，正如他曾见证说，“从前我自己以为应当多方攻击拿撒勒人耶稣的名。”(徒26:9)。

“然而我还蒙了怜悯”(ἀλλὰἠλεήθην)。然而神既有丰富的怜悯(弗2:4)。

之所以“蒙了怜悯”，是因为他在“不信不明白的时候”，作了“亵渎神的，逼迫人的，侮慢人的”。他不信拿撒勒人耶稣是旧约所应许的弥赛亚，不明白旧约关于弥赛亚的预言。因此，会亵渎耶稣，也会逼迫和侮慢那些宣讲耶稣是弥赛亚的门徒。

14并且我主的恩是格外丰盛，使我在基督耶稣里有信心和爱心。

“并且”(δὲ)，或译作“然而”，是在“然而我还蒙了怜悯”的那个“然而”(ἀλλὰ)的基础上，进一步说明“我蒙了怜悯”的根源，即“我主的恩是格外丰盛”。也就是说，因我主的恩是格外丰盛，所以我蒙了恩典。主丰盛的恩典，除了使我蒙怜悯外，还“使我在基督耶稣里有信心和爱心”。以前，他是因“不信、不明白” 而成了“亵渎、逼迫和侮慢”的人，如今神的恩使他在基督耶稣里有了信心和爱心。

二、主的忍耐显明在保罗身上(15-17)

15基督耶稣降世，为要拯救罪人。这话是可信的，是十分可佩服的。在罪人中我是个罪魁。

这节经文说到了福音的核心内容。经文包括三项宣告:

第一，这话是可信的，是十分可佩服的。“这话”(ὁ λόγος)，即“基督耶稣降世，为要拯救罪人”的福音。“可信”，形容词，“这话”具有可信的特质。“是十分可佩服的”:配得完全的接受，值得完全的接纳。因“这话”的可信度特质，而值得完全接纳。

第二，基督耶稣降世，为要拯救罪人。“我主的恩是格外丰盛”，具体地说，就是耶稣基督降世拯救罪人。

第三，在罪人中我是个罪魁。越是对神的恩典有更深的认识，越是对自己的罪有多大了解。知己罪更多，感神恩更深。“我是”(εἰμι ἐγώ)，现在式，(1)描述一种客观的状况；(2)我今天仍是梦恩的罪人。

16然而我蒙了怜悯，是因耶稣基督要在我这罪魁身上，显明祂一切的忍耐，给后来信祂得永生的人作榜样。

本节经文，在第13节点基础上，讲到神的怜悯。13解说，“我从前是亵渎神的，逼迫人的，侮慢人的。然而我还蒙了怜悯，因我是不信不明白的时候而作的。”这一节告诉我们，虽然“我是罪魁”，然而“借着福音”(διὰ τοῦτο)“我蒙了怜悯”(ἠλεήθην)。

神怜悯我有一个目的:耶稣基督要在我这罪魁身上，显明祂一切的忍耐，给后来信祂得永生的人作榜样。

应用:基督连保罗这样的罪魁都能拯救。他也这样能够拯救那些顽梗悖逆的人。保罗是一个“榜样”，叫我们看见基督的“忍耐”。

17但愿尊贵荣耀归与那不能朽坏不能看见永世的君王，独一的神，直到永永远远。阿们！

第12节他说到“我感谢我们主基督耶稣”，到这一节，他的感恩达到了一个高峰，以至于他不得不以这个崇高的颂荣，来向神献上感恩与颂赞。

三、要常存信心和无愧的良心(18-20)

18我儿提摩太啊，我照从前指着你的预言，将这命令交托你，叫你因此可以打那美好的仗。

“我照从前指着你的预言”:大约是关于提摩太的蒙召与委身事奉主的“预言”。

“我…将这命令交托你”

 “叫你因此可以打那美好的仗”

19常存信心和无亏的良心。有人丢弃良心，就在真道上如同船破坏了一般。

“常存信心和无亏的良心”，是一个伴随性的现在式分词短语，与前面“打美好的仗”相伴随，连起来就是:打美好的仗，持续地有信心和无亏的良心(相伴随)。

注意，“信心”一直是保罗强调的重点，除这一节的“信心”(πίστιν)外，其他见，12节的“忠心”(πιστόν，形容词间接受格)；14节使我在基督耶稣里有信心(πίστεως,所有格名词)和爱心；15节的“可信”(πιστὸς，形容词主格)。16节:给后来信(πιστεύειν，现在式动词不定词)祂得永生的人作榜样。13节的“不信”(ἀπιστία，名词“相信”的反义词)。本节的“在真道上”(περὶ τὴν πίστιν)，“真道”，带定冠词，即基督信仰。

“有人丢弃良心，就在真道上如同船破坏了一般。”

20其中有许米乃和亚力山大。我已经把他们交给撒但，使他们受责罚，就不再谤渎了。

在说到“有人丢弃良心，就在真道上如同船破坏了一般”的时候，保罗举两个人为例:其中有许米乃和亚力山大。

“许米乃”大概是当时的一个异端分子(参提后2:17-18，“他们的话如同读疮，越烂越大；其中有许米乃和腓理徒，18他们偏离了真道，说复活的事已过，就败坏了好些人都信心”)。

“亚历山大”可能是一个抵挡保罗和他所传之道的人(参提后4:14-15，“铜匠亚历山大多多地害我，主必照他所行的报应他。15你也要防备他，因为极力抵挡了我们的话。”)

“我已经把他们交给撒但，使他们受责罚”:显然是指保罗凭着他的使徒权柄，将这两个人从教会中开除了。这是非常严重的惩罚。

“就不再谤渎了”:指不许他们在教会中毁谤神，传讲错谬的道理，毁坏人的信仰。

王峙军牧师  中国基督徒生命团契总干事，《生命季刊》主编。

更多主日信息，请点击👉主日信息

阅读本刊更多文章，请点击👇

生命季刊手机主页

阅读本刊先前发表的文章，请点击👇

生命季刊备份网站