| 你当刚强壮胆 |
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| 2015/7/17 12:08:11 |
| 读者:7525 |
| ■赵晖 |
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生命季刊 第46期 2008年6月
你当刚强壮胆！因为你必使这百姓承受那地为业，就是我向他们列祖起誓应许赐给他们的地。—约书亚记1：6
2002年4月，春花怒放，繁华的大上海。
从浦东机场起飞后，我下意识地朝浦西外滩方向看去，想再看一看那公司总部的大楼，那座楼位于灯红酒绿的外滩附近，曾威震上海滩。然而，我什么也没看见，一股惆怅涌上心头，这一去，国内的好工作丢掉，在异国他乡还不知道怎么样呢？
一切都要从头开始，洋插队可真难啊。谁知，一眨眼，6年过去了。
2005年，刚刚拿到电子工程硕士学位的我，也加入了寻找工作的大军当中。美国著名能源巨头Exelon Corporation的Corbett先生，他是公司总部HR部门的头，他两次打电话找到我，斩钉截铁地说，你在中国那么大的公司有那么多年的经验，这个职位非你莫属！
然而，竹篮打水一场空，圣经上说，你们总不可发誓。人的话究竟有几句是可以兑现的呢？
带着羡慕的眼光看着一毕业就能找到工作的朋友们，我不禁仰天长叹，上帝啊，你到底要让我学什么功课啊？伴随着复杂而忧郁的心情，不得已，又重入了校门，开始了第二门专业的学习。
媳妇终于熬成了婆，眨眼之间两年很快就过去了，2007年12月终于毕业了，然而白头发也增加了很多。又开始找工作了，在寻找工作的日日夜夜里，我经历了太多的忧伤和痛苦，经常吃不香饭，睡不好觉，有时候急得像热锅上的蚂蚁。不！实际10月份左右就开始找工作，一次次的面试，简历改了一遍又一遍，技巧准备又准备，但得到的只是回拒声。看到同学们和朋友们一个个地兴高采烈地去上班，在羡慕他们的同时，也在暗暗地叹气，不禁默默地怪罪起上帝起来了。神啊，你为什么对我这么不公平，你是神，是全能的造物主，你又不是不了解我们家的实际情况，我们家这么困难，是那么的需要工作，你为什么不赐给我工作，难道我真的比不上人家？耶和华神啊，你难道只给我们特殊恩典，而不给我们普遍恩典？你看看那些非基督徒，哪个过得不比我好？他们坐着好车，住着洋楼，个个都比基督徒好。
这时候，我似乎又听到另外一种声音在对我说：不行啊！谁让你信这个神的呢？祂才不会管你们的苦衷。你年龄大了，人到中年，没有工作经验，语言又不强，又没有十分得力的人帮你介绍，算了吧，你看你，整天研究什么圣经，神学的，就算你对上帝那么忠心耿耿，上帝会恩待你吗？
一天天过去了，心里充满矛盾、焦虑、挣扎和争战。我的信心就像潮水一样波动起伏。外界的信息也在不断地冲击着我，美国的经济在衰退，信贷危机，美元贬值，汽油涨价。看啦，上帝也束手无策……
找工作的确很难，据说有的大公司故意放几个职位在网上，其实他们根本不招人，只是为了做公司的广告，是真是假也不太清楚。也有的公司条件极为刻薄，世界上根本没有人能符合条件，我就看到过一个，找entry level 要5年的J2EE经验，也有的同学在冷嘲热讽﹕你完了，死定了，一般来说，在毕业前找不到工作，那就意味着很难找到喽！因为人家会想，怎么这么久都没找到工作，会不会他的水平太底。这些信息能让人惊慌失措……
热心的兄弟姐妹和朋友们给我出了不少主意：要发，要大量的发简历，几百上千封地发！面试时要充满自信，面带微笑，皮鞋要擦得光亮……然而，有的机会几乎就要到手，又突然失去。一切的努力都似乎徒然无功！很明显，上帝在把一切的人为的路一个个地堵死。
上帝啊，你到底在哪里？
上帝啊，你究竟让我学什么功课?
我仿佛听到圣灵在对我说，我要在你这份工作上挥去所有人的智慧，独独彰显出神的荣耀，你要切实地认罪悔改，走十字架的道路。
神没有忘记我！
2008年元月初的一个主日，上帝的仆人，G 城华人教会的S传道来本地华人教会讲道，所用的经文是出埃及记。讲台上，上帝的道在紧锣密鼓地迸发出来，同时上帝的灵似乎在责备着我，我就是那以色列人，在埃及那弹丸之地整整走了40年才出来。以色列全会众因缺粮而发怨言，为什么这么待我？表面上看，是将责任推到摩西身上，实际上是对神的不信。
对比一下以色列人，想想我对神的埋怨：上帝啊，你看你，把我弄到美国这地方来，就不管我了，一个大男子汉整整6年没有工作，那是个什么滋味啊—这岂不是和以色列人一模一样！上帝是守约的神，上帝就是要我们信靠祂，不守约的往往是人，人在不守约的情况下往往把责任推给神。
不知不觉地我打开了圣经﹕
耶和华晓谕摩西说：“你打发人去窥探我所赐给以色列人的迦南地，他们每支派中要打发一个人，都要作首领的。”摩西就照耶和华的吩咐，从巴兰的旷野打发他们去，他们都是以色列人的族长……过了四十天，他们窥探那地才回来。到了巴兰旷野的加低斯，见摩西、亚伦，并以色列的全会众，回报摩西、亚伦，并全会众，又把那地的果子给他们看。又告诉摩西说，我们到了你所打发我们去的那地，果然是流奶与蜜之地，这就是那地的果子。然而住那地的民强壮，城邑也坚固宽大，并且我们在那里看见了亚衲族的人。亚玛力人住在南地，赫人、耶布斯人、亚摩利人住在山地，迦南人住在海边并约旦河旁。迦勒在摩西面前安抚百姓，说﹕“我们立刻上去得那地吧，我们足能得胜。”但那些和他同去的人说﹕“我们不能上去攻击那民，因为他们比我们强壮。”探子中有人论到所窥探之地，向以色列人报恶信，说﹕“我们所窥探经过之地，是吞吃居民之地，我们在那里所看见的人民，都身量高大。我们在那里看见亚衲族人，就是伟人，他们是伟人的后裔，据我们看自己就如蚱蜢一样，据他们看我们也是如此。”
当下全会众大声喧嚷，那夜百姓都哭号。以色列众人向摩西、亚伦发怨言，全会众对他们说﹕“巴不得我们早死在埃及地，或是死在这旷野。耶和华为什么把我们领到那地，使我们倒在刀下呢？我们的妻子和孩子必被掳掠，我们回埃及去岂不好吗？”（民数记13﹕1-33，14﹕1-3）
由此看到，以色列人怨天尤人，极度沮丧之时，众百姓都哭号。他们看不到光明的远景，就陷在当前的迷惘之中，也忘记他们所认识的神。
再次对比一下，我找工作的光景简直像极了，虽然没有兵器的交战，但把种种困难想象成高大的城墙和巨人，年龄问题、经验问题、面试技巧问题、没有熟 人推荐问题等等就是我的敌人，令我心中惧怕，找这找那却没有去找那创造天地的全能神。
上帝毕竟是上帝，著名神学家John Frame说，上帝最基本的本性是祂的主权。祂是那位随己意行作万事的神，是万有的主宰，让万事互相效力，让信神的人得益处。
等待耶和华的人是有福的！
信心来自于神的话语，信心不是盲目的自信。你有多大信心，神就为你成就多大的事。信心不只是知道﹐同意﹔信心包括我们生命的降服。信心不是自己的战利品，信心来自于为我们的信心创始成终的耶稣基督。信心也就是“耶稣基督并祂钉十字架”。
短短的信心两个字却包含着丰富的内涵。
为了增强信心，我又一次打开了圣经，希伯来书11章描述了那么多属灵伟人的信。“信就是所望之事的实底，是未见之事的确据。古人在这信上得了美好的证据。“（希伯来书11﹕1，2）
古人中迦勒就是一个最好的例子，迦勒等了四十五年，仍然没有气馁，可是我才等了多久？
迦勒从起初就对神忠心。他是摩西最初打发去窥探迦南地的十二个探子之一，他看到那里的大城和巨人，但相信神必帮助以色列人攻占那地。因为他的信心，神应许他得一块土地作他的产业（参民14:24；申1:34-36）。四十五年以后，约书亚把这地分给了迦勒。迦勒的信心没有动摇，他所承受的地上虽仍有巨人，他却深信耶和华必助他得胜。
从神的话语中我慢慢感到有了力量，教会弟兄姐妹的祷告和鼓励也给了我很大的温暖。我在找工作的同时，又开始了研经，重新开始思考生命的意义和信仰的核心。
基督教信仰的核心到底是什么，我们应该怎么样活着？不同的人，不同的神学流派有不同的说法，为了更加搞清楚这个问题，我常常思考神的话语和查阅属灵伟人的传记。我特别喜欢看约拿单．爱德华滋（Jonathan Edwards）的文章，锺马田博士曾经用一个比喻形容爱德华滋：“清教徒们就如阿尔卑斯山脉，路德和加尔文就好比那喜马拉雅山脉，但爱德华滋就如珠穆朗玛峰！我常常感觉到，没有一个弟兄比他更像保罗。”爱德华滋指出：“我近来较比以往，更认识我须绝对倚靠上帝的恩典、能力和善意；而且更觉得靠自己的义，乃是一件可怕的事。”
基督教的信仰：
如果用一个字来描述的话，那就是“信”。
如果用两个字来描述的话，那就是“信心”。
如果用三个字来描述的话，那就是“信，望，爱”。
如果用一句话来描述的话，那就是“耶稣基督并祂钉十字架”。
如果用一段话来描述的话，那就是使徒信经的那十二句话。
种种说法同归一宗，然而我更喜欢这一句话，“耶稣基督并祂钉十字架”。这毕竟是圣经的原话，直接了当把我们信仰的核心说了出来。保罗说，“因为我曾定了主意，在你们中间不知道别的，只知道耶稣基督并祂钉十字架。" （林前2:2）
十字架的道路是一条交托的道路，是一条艰辛的道路，但却是一条甘甜的道路，是一条得胜的道路，是一条荣耀的道路。
耶稣说: “凡不背着自己十字架跟从我的，也不能作我的门徒。”（路加福音14:27）基督徒是舍弃自我而接受耶稣基督为主的人（歌罗西书2:6），是担负基督的轭，并学习祂的温顺和谦卑的人（马太福音11:29）。也是被召与神的儿子主耶稣基督“一同得分”（哥林多前书1:9）。对人来说，完全“舍己”就是完全地舍弃人自己的能力，意思是“不靠着肉体”（腓立比书3:3），心甘情愿地顺服基督智慧的教训：“因为离了我，你们就不能做什么。”（约翰福音15:5）
令人痛心的是当今教会软弱无力，老底嘉教会那不死不活的状况已见端倪。其根本原因是真道不明，只知道爱来爱去那肤浅廉价的福音，不清楚也不愿意高举十字架。教会里并不缺乏信徒，也并不缺乏传道人，而缺乏像基甸那头脑清醒、信仰纯粹的神国勇士。
背十字架并不是要每个人都去做专职传道人，而是要每个人都在自己的岗位上以基督的心为心，以上帝的主权为出发点，把自己完全交托出去，把自己作为神的器皿，作光作盐。背十字架并不是说越受苦越属灵，更不是说越发财越荣耀，而是说让神亲自来带领，把自己全部交托给神，不管什么样的酸甜苦辣和艰难困苦，神总与我们同在。
临渊羡鱼，不如退而结网。明白了十字架的道理后，痛定思痛，我下了狠心，信靠神一直到底，我也要与主同行，舍己背一背那十字架。
“你们要先求祂的国和祂的义，这些东西都要加给你们了。”（太6：33）于是我作了一个非常大胆似乎愚蠢的决定。整整两到三个月，我没有发一份简历出去，只是静静地呆在家，自己看书做一些项目，等候神。这并不是赌徒的孤注一掷，而是圣徒的充满信心。其区别在于，有一颗极其平安的心和志在必得的坚定。
“但那等候耶和华的，必从新得力。他们必如鹰展翅上腾，他们奔跑却不困倦，行走却不疲乏。”（赛40:29,31）
事情变得很奇妙，一天，我无意清理学校的电邮信箱时（因为毕业很久了，这个学校的信箱我已很久未打开），却发现有系里秘书转发的两封信件，是两个公司招人的广告。A公司在R城，B 公司在G城，离家都不算太远。我当机立断，就跟他们联系上了。A公司是一个专业的软体公司，技术力量和市场前景非常吸引人，但目前他们只招一个软体测试的，我跟他们约定了面试的时间在下午1：00。令人扫兴的是因种种原因，我迷路找错了地方，1:30才找到地方，面试居然迟到了半个小时，再加上软体测试我兴趣不大，我所感兴趣的岗位是程序设计师。因为迟到了加上兴趣不大，我就抱着破罐子破摔的心态，面试的时候，我反而放开了，公司上上下下一共有5个人面试了我。
三天后，A公司回话说，暂不考虑我，主要原因是我的资历过高。
休息片刻，我又来到B公司，B公司才起步，只有5个人，做医疗产品的，需要一程式师作Linux 的Database。老板当即就要了我，但我对他说，我还要考虑考虑，因为我对他们的市场产品前景不太确定，工作的环境也不太理想。我答应他们，再过1-2个星期再给他们回音。
我又继续做我的专案。电话铃响了，是A公司的。A 公司突然改变了想法，他们又想给我职位了，职位的Title也变了，他们愿意给我一个程式师的位置，是一个我梦寐以求的职位。真是喜从天降！“王的心在耶和华手中、好像陇沟的水随意流转。”（箴21:1）没费吹灰之力，一份简历没发，两个工作机会就这么轻而易举地到手了。
我的主，我的神啊！
啊！上帝的主权，上帝的荣耀。
神说：“你们要作我的子民，我要作你们的神。”(结36: 28)
十字架，十字架，苦难的十字架，荣耀的十字架！
十字架永是我的荣耀！
我仿佛听见先知以赛亚在旷野吶喊：
谁曾用手心量诸水，用手虎口量苍天，用升斗盛大地的尘土，用秤称山岭，用天平平冈陵呢？谁曾测度耶和华的心，或作祂的谋士指教他呢？祂与谁商议，谁教导祂，谁将公平的路指示祂，又将知识教训祂，将通达的道指教祂呢？（赛40:12 -14 ）
十字架是基督徒生命成熟的因素之一，基督徒的一生是争战的一生，是背负十字架的一生。十字架这不只是基督的路，也照样是基督门徒的路，我要一直永远地走下去。
赵晖 来自中国大陆，现居美国北卡。
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