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如何得圣灵?“爱与顺服”(含音频)
——顺服通常伴随祝福,叛逆总是伴随着痛苦。
2022/6/25 20:20:39
读者:5363
■任运生

 

 


 

 

 

应许的圣灵(下)

约翰福音信息(78)

 

文 | 任运生

生命季刊专稿

 

请阅读本文上篇:

应许的圣灵(上)

 

音频为郭光明弟兄朗读:


 

约14:15-26

 

此外,圣灵使人重生。

 

只有属灵的人能看透万事,只有重生的人能明白圣经。那么,人如何才能重生呢?

 

“耶稣说,我实实在在地告诉你,人若不是从水和圣灵生的,就不能进神的国。”(约3:5)

 

“所以我告诉你们,被神的灵感动的,没有说耶稣是可咒诅的。若不是被圣灵感动的,也没有能说耶稣是主的。”(林前12:3)

 

保罗说,世人都死在自己的罪恶过犯之中,唯有圣灵使那些被祂重生的人,与耶稣基督一同活过来。只有灵性复活的人,只有被圣灵重生的人,只有被圣灵光照的人,才会喜悦圣灵所启示的圣经真理,因为圣经的教训与这个世界的价值体系通常是相反的。

 

比如,“施比受更为有福” ,“凡自高的必降为卑”,“要爱你们的仇敌”等,都是世人所无法接受的。

 

唯有圣灵开启人心,使人愿意并且有能力接受圣经的真理。

 

C. 带来基督的同在

 

“我不撇下你们为孤儿,我必到你们这里来。”(约14:18)

 

孤儿是无父(Fatherless)、无助(Helpless)的人,通常指孩子。但主耶稣对门徒说,“我不撇下你们为孤儿,我必到你们这里来。”

 

基督徒不是无依无靠的孤儿,乃是至高神的儿女。因为,因着主耶稣的救赎大工,主耶稣的神就是我们的神,主耶稣的父就是我们的父。

 

如何知道我们是被神收纳的儿女呢?依靠圣灵!

 

“因为凡被神的灵引导的,都是神的儿子。你们所受的不是奴仆的心,仍旧害怕。所受的乃是儿子的心,因此我们呼叫:阿爸,父。圣灵与我们的心同证我们是神的儿女。”(罗8:14-16)

 

“你们既为儿子,神就差祂儿子的灵,进入你们的心,呼叫阿爸,父。”(加4:6)

 

圣灵使我们的心清楚知道,我们是属神的,我们是神的儿女。父神和主耶稣如何与我们同在?借着内助在我们里面的圣灵,三位一体的神,竟然以我们的身体作为祂的居所,祂与信徒同住。

 

“我们要到他那里去,与他同住。”(约14:23)

 

“We will come to him and make our home with him.”John 14:23

 

三、如何得圣灵?

 

约14:15-26这段经文,至少三次提到“爱与顺服”,它既是信徒爱主的标志和定义,也是人获得圣灵的条件。

 

“爱与顺服”:“你们若爱我,就必遵守我的命令。”(约14:15)

 

 

“有了我的命令又遵守的,这人就是爱我的。爱我的必蒙我父爱他,我也要爱他,并且要向他显现。”(约14:21)

 

“耶稣回答说,人若爱我,就必遵守我的道。我父也必爱他,并且我们要到他那里去,与他同住。不爱我的人就不遵守我的道。你们所听见的道不是我的,乃是差我来之父的道。”(约14:23-24)

 

上个世纪六十年代的嬉皮士运动,是以“性解放、吸大麻、反传统、反权威”为主要特征的左派次文化运动,这样的左派次文化愈演愈烈,如今已经转变为极端自由化、世俗化的政治正确。

 

性解放(或性自由),是以性乱以及它所产生的直接后果堕胎为明显特征,“我的身体我做主”是其主要口号。所以,年轻人追求性感,如果对自己的身体不满意,那就要么用药物、要么用手术去寻求变性,通常造成不可逆的身心伤害。

 

吸大麻现今成为普遍现象,美国的空气质量本来是很好的,现在当你在小区散步,随时随地有浓烈的大麻烟味。

 

反权威是左派文化对抗社会的又一明显特征,许多人在家反抗父母的权威,在单位反抗领导的权威,在教会抗拒牧长的权威,在信仰上抗拒圣经的权威。

 

而“爱中的顺服”是基督门徒的特征。圣经说,“耶和华喜悦燔祭和平安祭,岂如喜悦人听从祂的话呢?听命胜于献祭。顺从胜于公羊的脂油。”(撒上15:22)

 

一个牧师说,“顺服通常伴随祝福!” (Obedience is always followed by blessing.)

 

而悖逆(Rebellion)总是有代价、有后果的。

 

所以这句话也可以反过来说,“叛逆总是伴随着痛苦。”(Rebellion is always followed by suffering.

 

主耶稣在“爱与顺服”方面为信徒做出完美榜样。

 

“但要叫世人知道我爱父,并且父怎样吩咐我,我就怎样行。”(约14:31)

 

“爱与顺服”既是人被圣灵重生的果子,又是人接受圣灵的必要条件。

 

“你们若爱我,就必遵守我的命令。我要求父,父就另外赐给你们一位保惠师,叫祂永远与你们同在。”(约14:15-16)

 

这两节经文有内在的因果关系:如果你们爱我,就会遵守我的命令;而且我要求父,父就另外赐给你们一位保惠师。可见,爱主、遵守主的命令,是信徒获得圣灵的条件。

 

所以,主耶稣说,“真理的圣灵,乃世人不能接受的。”因为世人看不见祂,不认识祂,拒绝祂的教训。当犹大(不是加略人犹大)代表门徒问主耶稣,为什么主只向他们显现而不向世人显现的时候,主回答说,“不爱我的人就不遵守我的道。”(He who does not love Me will not obey my teaching.)所以,在主耶稣受死埋葬之后,不信的人再也没有看到过主耶稣,主耶稣复活后只向那些信祂的人显现。

 

让我们思想,作为主的门徒,我们是否爱主?是否遵守主的道?是否顺服圣经的教训?我们所相信、所接受的,是否与圣灵所启示的圣经真理相一致?如果答案是“是的,”那么我们因信就必然知道,那位真理的圣灵必常与我们同在,成为我们随时的指引和帮助。

 

“有了我的命令又遵守的,这人就是爱我的。爱我的必蒙我父爱他,我也要爱他,并且要向他显现。”(约14:21)

 

任运生 牧师,在美国牧会;生命季刊特约撰稿人。


 

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