| 主日信息:活的信心(含音/视频) |
|---|
| ——信心与行为的关系:基督徒绝不是跟着他的好行为进天堂,但他的好行为一定会跟着他进天堂 |
| 2024/8/31 11:38:09 |
| 读者:9713 |
| ■冯伟 |
|
主日祈祷文
主，我们因你美善的属性赞美你 因你奇妙的作为称谢你
文/生命季刊编辑 《生命季刊》第86期
慈爱的天父，满有恩典主，我们赞美你，称谢你！我们因你美善的属性赞美你，因你奇妙的作为称谢你。你是昔在、今在、以后永在的全能者，你是创造、救赎、将来必要审判活人与死人的主。
此刻，我们以信心的眼睛观看，观看你古时在云中降临；我们用信心的耳朵倾听，倾听你在西乃宣告你圣善的名（出34:5）。是的！耶和华，耶和华，是有怜悯、有恩典的神，不轻易发怒，并有丰盛的慈爱和诚实。你为千万人存留慈爱，赦免罪孽、过犯和罪恶。你万不以有罪的为无罪，必追讨他的罪，自父及子，直到三四代。
父啊！在你的降临与宣告中，我们看见了你爱子耶稣的十字架！是的，当爱子借着永远的灵，将自己无暇无疵地献为挽回祭，父神一切美善的本性，就在钉十字架的基督里得着显明。感谢主！羔羊的宝血，洗净我们的不义，使我们可以在基督长阔高深的爱里喜乐赞颂：“曾被杀的羔羊，是配得权柄，丰富，智慧，能力，尊贵，荣耀，颂赞的！……但愿颂赞，尊贵，荣耀，权势，都归给坐宝座的和羔羊，直到永永远远！”
主啊！愿你的灵催逼我们定睛在羔羊身上。无论这世代多么弯曲悖谬，无论末世的教会遭遇何种的艰难与风浪，愿主的灵坚固我们的心志：羔羊往哪里去，我们就跟随到哪里。我们深知，这样的跟随，是舍己背负着十架的跟随，是进窄门、走小路的跟随。我们坚信，这样的跟随，必定带我们进入基督永远的得胜！愿一切荣耀归三一真神！奉主的名，阿们！
主日信息
活的信心 Living Faith
冯伟牧师
请点击观看冯牧师信息视频(YouTube): https://www.youtube.com/watch?v=LT-twiZ3CkY
国内读者请点击观看冯牧师信息视频：
以下为冯牧师信息音频：
信息大纲(以下为PPT内容）
尼亚加拉大瀑布举世闻名。多年来一些身怀绝技的人曾在尼亚加拉瀑布上表演走钢索。而最早这样做的，是位法国人，名叫查尔斯•布朗丁（1824-1897）。他在1859年6月30日及随后的几天中，在今天彩虹桥位置的尼亚加拉峡谷上空，多次表演走钢索跨越两岸。美加两国数十万人次前来围观，包括当时的美国总统布坎南。布朗丁每次走钢索还常有不同的戏剧变化：蒙上眼睛，套在麻袋里，推着独轮车，踩着高跷，甚至有次推着炉灶走到钢索中央，给自己做了份煎蛋卷，吃完继续走到对岸。面对掌声雷动的广大观众，布朗丁问到，“你们是否相信我可以背着一个人走钢索到对岸？” 观众们齐声说：“绝对相信！” 布朗丁继续问：“那么谁上来，让我背着你走过去？“ 底下却鸦雀无声。这些人对布朗丁的信心是真的吗？历史记载、照片为证，当时确实有一个人让布朗丁背着自己走了过去，此人是布朗丁的演出经理哈利•考克德（Harry Colcord）。和其他观众相比，考克德对布朗丁的信心才是真的。
Charles Blondin (1824-1897), the first tightrope walker to cross Niagara Falls.
Charles Blondin crossed Niagara River on tightrope with Harry Colcord, his manager, clinging to his back.
前言
我们知道救恩论的核心是因信称义的道理。信心与行为的关系是怎样的？
以弗所书 2:8-10“你们得救是本乎恩，也因着信，这并不是出于自己，乃是神所赐的。也不是出于行为，免得有人自夸。我们原是祂的工作，在基督耶稣里造成的，为要叫我们行善，就是神所预备叫我们行的。”
一、何为信？
约翰福音2:23-25，“当耶稣在耶路撒冷过逾越节的时候，有许多人看见祂所行的神迹，就信了祂的名。耶稣却不将自己交托他们，因为祂知道万人。也用不着谁见证人怎样。因祂知道人心里所存的。”
错误的信心：表面肤浅的认同。“我批准这个信息”
雅各书2:19，“你信神只有一位，你信的不错！鬼魔也信，却是战兢。”
二、何为因信称义？
每个人都是罪人，完全不可能拯救自己。耶稣是唯一的道路、真理、生命（约14:6），祂是完全的神、完全的人，为世人的罪死在十字架上，第三天死里复活。人只有认罪悔改、信靠耶稣为救主和生命之主才能得救。
“决志祷告”的圣经根据：
罗马书10：9-13，“你若口里认耶稣为主，心里信神叫他从死里复活，就必得救。因为人心里相信，就可以称义。口里承认，就可以得救……因为凡求告主名的，就必得救。”
以弗所书 2:8-10，“你们得救是本乎恩，也因着信，这并不是出于自己，乃是神所赐的。也不是出于行为，免得有人自夸。我们原是他的工作，在基督耶稣里造成的，为要叫我们行善，就是神所预备叫我们行的。”
新教改革的五大唯独
1. 唯独圣经
恩典 Grace: 不配得、白白得的好处 Free and Underserved Favor
配得、白白得？Deserved and Free?
配得、不白得？Deserved and Not Free?
不配得、不白得（不应得却靠努力取得）？Underserved and Not Free (with effort)?
哈巴谷书著名经文2章4节的翻译：
“迦勒底人自高自大，心不正直；惟义人因信得生。”（和合本）
“……义人必因他的信赖而生活”- 天主教思高Studium版本
“……但义人必靠信心而活。” - C. Contemporary V.
三、信心与行为的关系
高举因信称义的道理，但不可把因信称义庸俗化。信心并未否定行为。
雅各书2:17-22，“这样，信心若没有行为就是死的。必有人说：“你有信心，我有行为。”你将你没有行为的信心指给我看，我便借着我的行为，将我的信心指给你看……我们的祖宗亚伯拉罕把他儿子艾萨克献在坛上，岂不是因行为称义吗？可见信心是与他的行为并行，而且信心因着行为才得成全。”
高举因信称义的道理，但不可把因信称义庸俗化。信心并未否定行为。
雅 2:26，“身体没有灵魂是死的，信心没有行为也是死的。”
行为乃是信心的灵魂！
太7:18-23，“好树不能结坏果子，坏树不能结好果子。凡不结好果子的树就砍下来，丢在火里。所以，凭着他们的果子就可以认出他们来。凡称呼我‘主啊，主啊’的人不能都进天国，唯独遵行我天父旨意的人才能进去。当那日，必有许多人对我说：‘主啊，主啊，我们不是奉你的名传道，奉你的名赶鬼，奉你的名行许多异能吗？我就明明地告诉他们说：‘我从来不认识你们。你们这些作恶的人，离开我去吧！’”
一个基督徒，绝不是跟着他的好行为进天堂，但一个基督徒，他的好行为一定会跟着他进天堂！
以弗所书 2:8-10，“你们得救是本乎恩，也因着信，这并不是出于自己，乃是神所赐的。也不是出于行为，免得有人自夸。我们原是祂的工作，在基督耶稣里造成的，为要叫我们行善，就是神所预备叫我们行的。”
好行为的定义：结果子的生命 （成长、改变）
好行为的关键：信靠与交托、降服
信心使我得胜
民数记13：30-33，“迦勒在摩西面前安抚百姓，说，我们立刻上去得那地吧。我们足能得胜……探子中有人论到所窥探之地，向以色列人报恶信，说，我们所窥探，经过之地是吞吃居民之地，我们在那里所看见的人民都身量高大。我们在那里看见亚衲族人，就是伟人。他们是伟人的后裔。据我们看，自己就如蚱蜢一样。据他们看，我们也是如此。”
民数记14:23-24，“他们断不得看见我向他们的祖宗所起誓应许之地。凡藐视我的，一个也不得看见。惟独我的仆人迦勒，因他另有一个心志，专一跟从我，我就把他领进他所去过的那地。他的后裔也必得那地为业。”
回应神的呼召
罗马书10:9-10，“你若口里认耶稣为主，心里信神叫他从死里复活，就必得救。因为人心里相信，就可以称义。口里承认，就可以得救。”
结论与回应
1. 你是否坚定相信自己的救恩？为什么？
2. 简短分享一个信主后行为改变的见证。
3. 对认为只要信而不需要行为改变的“基督徒”，应怎样回答？对恐惧自己靠信心无法得救的基督徒，应怎样回答？
4. 默想背诵经文雅各书2:17：“这样，信心若没有行为就是死的。”
冯伟 牧师，来自中国大陆，现在美国牧会。
更多主日信息，请点击👉主日信息 阅读本刊更多文章，请点击
|
| 回首页联系我们如何投稿为生命季刊奉献索阅单(最新回应表) | ©1997-2025 生命季刊版权所有 |