求神的医治还是求与神的关系？

文 | 张涛

《生命季刊》第105期

音频为郭光明弟兄朗读：

我原先所在教会的老丁弟兄，他在众人眼里是一位虔诚的基督徒。前不久，他向我诉苦说：“我为自己的病已经向神求了好几年了，最近病情非但不见好转，反而加重了。”他感到有些沮丧和困惑，他说：“我每天都读经祷告，每个礼拜参加教会、小组的聚会，奉献不比他人少，教会的事奉也没落下，我没有做得罪神的事，为什么神不医治我的病？”

我很同情他的遭遇，虽然我知道凡事出于神，也许神在他身上有着美好的旨意要实现；虽然我深知神的主权，祂要医治谁就医治谁，祂想在什么时候医治就在什么时候医治。但是我还是忍不住向他提了一联串的问题，并对他进行了一番劝勉。

首先我问他：“你在向神祷告求医治的时候，有没有求神让你明白你应该做什么、怎样去做？有没有求神来光照你，让你看到自己问题的所在，求神来改变你自己？” 老丁听了我的提问后恍然大悟：“啊呀，你说的这些我怎么都没有想到。祷告时我只顾了向神述说我的病情，倾诉我心中的焦虑和痛苦，求神快点来医治我。”

于是我谈了自己的一些看法：许多人求神医治时没有摆正自己和神的关系，没有把神当作自己生命的主宰，一切都交托给祂，只是把神当作了能医治百病的医生，或者是神通广大的高级仆人。病痛时想到了神，病好了就离开神。他们信神只不过是为了一己私利，满足世俗的需要，从来没有想过要改变自己的生命，在生活中活出耶稣基督的样式。这些人根本不相信永生、灵魂的得救，也不想“积财宝在天上”。因此圣经知识懂得不少，而神的旨意、神的心意却不明白。反映在行为上，对神没有一颗敬虔的心，对神的话语不渴慕，信主前后没有多大变化，与不信主的人没有多大区别。

神所行的医治的神迹奇事，是为了彰显神的荣耀，让人悔改信主，坚固人的信心。另外神希望借着我们这些不配的器皿，让更多的人归向祂。神是无所不知的，祂知道我们愿不愿意作祂的器皿，能不能作祂的器皿。一个不想被主使用、不能够被主使用的人，也不要奢望从主那里能多得到什么。

听了我的这番言论后，老丁好像如释重负，他说：“感谢神，没让我成为你所讲的那种人。”于是我又问他：“你为什么要每天读经、祷告？为什么要奉献金钱给教会？为什么要参与教会的事奉？”他不加思索地回答：“我想取悦于神，同时希望能赢得人的好感，难道这样做有错吗？”

老丁真是个老实人，“实话实说”，其实他的这种想法具有一定的普遍性。于是我就谈了一些现今教会里存在的问题：有的人读经只是为了增加知识，祷告是做给人看的，奉献是想与神作交易，参与教会事奉也是做给人看的，或是想在教会担任领导和骨干的角色。因此这些人看上去很“属灵”，他们付出了很多，在教会很忙碌以至于连自己的小家庭都顾不上。但是神却不喜欢，因为他们不是在为神做工，而是在为自己谋取利益，为了个人得荣耀。他们是两面人，他们的真实生活见不得人。再说，这些人既然是专门做给人看的，并且已经得了人的赞赏，因此就不可能再从神那里得什么了。

可悲的是目前有一些当牧师、传道的，或者是教会的长老、执事也是如此，他们看似头上有光环，手中有神赐给的权柄，但却是主耶稣所痛恨的人。“审判从神的家起首”（彼前4:17），到那日主必定会对他们说：“你们这些作恶的人，离开我去吧”（太7:23）。也许有的人没有走得那么远，也没有那么诡诈，只是想以种种好的表现，如多奉献、多事奉，作为与神交换恩典的筹码。其实那是自欺欺人，因为神看人不像人看人，不会被表面现象所迷惑，人的心在神面前是无法隐藏的。再说无所不能的神不缺什么，不需要我们去瞎忙活，更不可能与人作任何的交易。因此忽悠人容易，面对道路、意念都高过人的神，种种做给人看的努力都是徒劳的。因为神所要的是生命得到改变以后自然流露出来的好行为，而不是凭血气行事，甚至刻意的伪装，我们千万不能像那些不信的人一样，用拜假神的那一套来对付真神。

听完我的这些言论后，老丁的脸色有点沉重起来，好像在沉思，又好像在自责，欲言又止。他仿佛有什么心事不便透露，又好像怕自己的要害被人说中。见此情景，针对他近年来一直被疾病折磨的情况，我就进一步地问他：“你有没有做了得罪神而至今还没有真正认罪悔改的事？”我告诉他，无论信主有多长时间，每个人都需要经常省察自己，经常认罪悔改。因为我们生活在这个充满罪恶的世界之中，难免会受到世俗的影响，难免会有得罪神的事，哪怕是得罪神的心思意念，例如贪婪自私、骄傲嫉妒、虚伪撒谎、好色淫乱，以及论断人、诬陷人、不肯向人道歉、不肯饶恕人等，这都是神所厌恶的。因此基督徒属灵生命的成长必须经历三个阶段：得救，得胜，得荣耀。得救是为了得到神新的生命，只有生命更新的人才是真正得救之人。所以得救之后必须过得胜的生活，只有过得胜的生活，才能讨神的喜悦。只有治死“老我”，弃绝一切的邪情私欲，行事为人合神心意，才能最终得荣耀，在千年国度里与主耶稣一同做王，管理新天新地。

当然这期间我们免不了会有软弱、跌倒的时候，这都是神所许可的，神不能容忍的是知罪不认、知错不改、明知故犯。圣经让我们看到，旧约中的以色列王大卫是一个合神心意的人，然而大卫之前所犯的罪却是我们每一个信徒都是“望尘莫及”的。神之所以喜欢他，是因为他在犯罪之后有一颗真诚痛悔的心，而且他之后不再“旧病复发”。如果我们能像大卫那样对自己的罪痛心疾首、真正改过自新，相信也能成为一个合神心意的人。一个合神心意的人，神必定会看顾保守其一生。

人生病是有各种各样的原因的，绝大部分人生病是因为身体的缘故，因为“生老病死”是人堕落以后导致的人生常态。当然神也会借着病痛彰显祂的美意。比如有的人一直陷在各样的病痛之中，可能是神给他们的特别的功课，要让他们在苦难中经历神，真正认识神、认识自己，让他们属灵的生命得到成长。俗话说“饱暖思淫欲”，“好了伤疤忘了痛”，也许主知道这些人太容易被诱惑而离开神，因此需要像孙悟空那样在他头上戴个“紧箍咒”，免得他得意忘形走岔道。因此主会许可病魔去攻击他，任凭病痛去折磨他。

听完我的讲述后，老丁紧锁的眉头舒展开了，他说他知道该怎么做了，他感谢神让我开启了他的脑子，他说回家后得好好地反思一下。

我相信，只要老丁能够坚定信心跟随主，不断地更新自己的生命，“忍耐到底的必然得救”（太24:13）。相信有一天神迹奇事一定会在老丁的身上出现，因为神的应许是不会落空的，那就是“信的人必有神迹随着他们”（可16:17），“凡信他的人必不至于蒙羞”（罗10:11）。相信总有一天，老丁也会由衷地对神发出赞叹：“我从前风闻有你，现在亲眼看见你。”(伯：42:5）

最后，我按手在老丁身上为他祷告：求神加倍地怜悯他，求神医治的大能早日临到他，求神的旨意在他身上畅通无阻，求神让他能够在众人面前为主作那美好的见证。

张涛  来自中国大陆，现居加拿大。

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