主日信息

人人都是宣教士

讲员 王峙军牧师

马太福音 28:18-20

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引言

我们说人人都是宣教士，是由于我们的信仰本质所决定的。特别是主耶稣升天前所颁布的大使命，是给每一个基督徒的。凡遵行大使命的基督徒，都应该是一个真正意义上的宣教士。

今天，我们会跟据马太福音28:18-20，特别是这三节经文中的三个主要动词:“赐给”( ἐδόθη：All authority in heaven and on earth has been given to me.)，“使…作门徒”( μαθητεύσατε：make disciples of all nations)，“（是）与…同在”( εἰμι：I am with you always)，来看这段经文完整的意义。

如此，我们才可以明白:主耶稣颁布大使命的基础是什么，大使命的核心内容是什么，以及我们完成大使命的能力源头是什么。

读经 太28:18-20

18耶稣进前来，对他们说，天上地下所有的权柄，都赐给我了。19所以你们要去，使万民作我的门徒，奉父子圣灵的名，给他们施洗。（或作给他们施洗，归于父子圣灵的名）20凡我所吩咐你们的，都教训他们遵守，我就常与你们同在，直到世界的末了。

信息大纲

一、所有的权柄都赐给我了(18)

二、你们要使万民作我的门徒(19-20a)

三、我就常与你们同在(20b)

四、为什么说人人都是宣教士？

一、“所有的权柄都赐给我了”(18)

18耶稣进前来，对他们说，天上地下所有的权柄，都赐给我了。

弟兄姊妹一定知道，在主耶稣颁布大使命之前，发生了什么事情。那就是，耶稣基督被钉死在十字架上，为我们献上了赎罪祭。三日后，基督从死里复活。

复活后的基督，告诉那些到坟墓来并知道主已经复活的妇女:“不要害怕，你们去告诉我的弟兄，叫他们往加利利去，在那里必见我。”(太28:10)然后，“16.十一个门徒往加利利去，到了耶稣约定的山上。17.他们见了耶稣就拜祂。然而还有人疑惑。(太28:16-17)

就是在这样的背景下，耶稣对门徒说:“天上地下所有的权柄，都赐给我了。”

基于各各他的胜利，父神把“天上地下所有的权柄”都“赐给了”钉十字架的基督。也正是基于这样的宇宙性权柄，耶稣基督要把范围更加广大的福音宣教使命托付给祂的门徒。

今天，每一个重生得救的基督徒，都应该是有基督十字架印记的人，也都应该是承受基督福音使命的人。

基督靠着祂在十字架上的得胜，靠着祂的死里复活，从父神得到了“天上地下所有的权柄”；我们同样靠着基督的得胜，以得胜的能力去完成主基督颁布给我们的福音使命。

二、“你们…要使万民作我的门徒”(19-20a)

19所以，你们要去，使万民作我的门徒，奉父子圣灵的名，给他们施洗。（或作给他们施洗，归于父子圣灵的名）20凡我所吩咐你们的，都教训他们遵守。

前面我们说过，正是由于主耶稣从父神得着了“天上地下所有的权柄”，祂才开始把范围更加广大的福音宣教使命托付给祂的门徒。

第19节和20节上半节，是这个使命的内容。

注意，在“你们要去，使万民做我的门徒，奉父、子、圣灵的名为他们施洗；凡我所吩咐你们的，都教训他们遵守”的命令中，只有一个主要动词，就是“使…成为门徒”(μαθητεύσατε，不定过去式动词主动态命令语气第二人称复数)。

在这个主要动词前面有一个分词“去”(πορευθέντες，不定过去式分词被动态主格阳性复数)，表明“去”是一个必须采取的行动。

在主要动词后面有两个分词。一个是“施洗”(βαπτίζοντες)，一个“教导”(διδάσκοντες)。

“施洗”和“教导”都是现在式分词，含有“持续地”以“施洗”和“教导”来“使万民成为门徒”的意思。

因此，我们可以把大使命的重点，归结为“使万民作主的门徒”，就是门徒必须被差派出去，通过传福音和施洗，通过教导罪人悔改遵行基督的教训之途径，来使人成为基督的门徒。

三、“我就常与你们同在……”(20b)

20b我就常与你们同在，直到世界的末了。

前面我们已经讲过的两个主要动词:“赐给”——由于主耶稣顺从父的旨意，经历了十架受死和死里复活，神“赐给了”祂“天上地下所有的权柄”，和 主给门徒的命令:“(你们要)使（万民）成为门徒”。

在这节经文中，主要动词是“我就常与你们同在，直到世界的末了”。这句话中的主要动词，是现在式系动词εἰμι(是)。这个“是”，中文和合本圣经没有反映出来。但是它非常重要。

正是这个“是”，使们看到，原来在我们承担与完成大使命的全过程中，主耶稣一直都“是”与我们同在的，这种情形直到世界的末了。

这个“是”告诉我们，并非是由于我们完成了大使命，主才与我们同在；而是由于祂与我们同在，我们才能够完成大使命。

我们这位名为“以马内利”的主，降生时，祂是“以马内利”；升天前，祂再一次告诉门徒，祂仍是“以马内利”，祂会持续地与门徒同在，直到世界的末了。

四、为什么人人都是宣教士？

正是这三节经文中的三个主要动词，使我看到了大使命的真正意义。因此，我们应该明白，每一个重生得救的基督徒，都应该有一个心志:借着承担大使命，培育出真正的使命意识。

每一个有宣教意识的基督门徒，都是宣教士。由这样的门徒所组成的教会，就是宣教的教会。

一个拥有宣教意识的基督门徒，一个这种意义上的宣教士，并非是说，他必须去非洲、南美或更远的地方去宣教(如果他有这样的呼召，当然可以)，他会从邻舍开始，从社区开始，向人传福音，作见证。

同样，按照主的命令，在世上作盐作光，就是宣教。基督徒要把福音宣教，当作是自己生活的组成部分。

主耶稣对门徒所说的“你们是地上盐，你们是世上的光”，“城造在山上，是不能隐藏的”教训，也在提醒基督徒的社会责任心。

第一，我们要看到传福音的紧迫性：主来的日子近了！

我们所处的是一个悖逆、淫乱、又不信又邪恶的末世，我们亲眼看到“不法的事增多”，看到了“人的爱心的冷淡”（太24:12），环绕在我们身边的是各种抵挡神的罪恶：堕胎，杀人，同性恋，变性，LGBT…我们的孩子被洗脑，离开教会，离开信仰……因为远离神，所以各种罪恶发生，导致许多人抑郁，躺平，摆烂……唯一能拯救他们的，就是福音！需要我们把耶稣基督的福音传给他们。

而在我们的祖国，也更加需要福音来拯救那些被罪捆绑和辖制的失丧灵魂。十几亿的人，活在罪中，今生得到的要么是被诈骗、被欺压，要么是诈骗人、欺压人……他们生活在无意义、无盼望的状态中，今世没有盼望，永世也没有盼望！谁能把福音传给他们呢？我们！我们这些得着基督救恩、有大使命在身的基督门徒！

第二，我们要看到环境的改变也给我们带来了传福音的机会。过去宣教，我们主要是靠差派宣教士跋山涉水到远方，实地到一个乡村又一个乡村地去传讲福音，要多年的预备和装备才能差出去一个宣教士，但是在后现代的今天，网络已经把人链接起来了，我们可以借着网络广传福音了。

当然，我们还是要全教会支持宣教，坚持为宣教士、宣教机构祷告，坚持支持那些在前方宣教的精兵，同时，我们还可以全教会动员，人人参与宣教，人人都做宣教士。事實上，我们的宣教内容是独一的，就是以耶稣基督并祂钉十字架为核心的福音，但我们的途径却是多元的——

1，我们的家人，我们的父母、兄弟和姐妹、配偶和孩子，是我们传福音的第一邻舍。要为自己在国内的亲人迫切祷告，借着网络、电话把福音传给他们；

2，我们的社区，就是我们教会传福音的主战场。我们能不能主动的、积极地走出去，走向街头，走进超市，走进人群，传福音？比如现在北美好几家教会在呼召“为主举牌5分钟”的传福音活动，主日敬拜结束后，弟兄姊妹们走上街头举牌、向行人传讲福音？

3，我们的亲友，我们的同学群，我们的工作岗位，都是我们传福音、抢救灵魂的阵地。你敢不敢把传福音文章转发到你的亲友群、同学群？生命季刊随时提供这样的福音信息，每周都发表至少两篇传福音文章，有图片、有语音，把这些文章转发出去，神就可能借着这些文章得着一个灵魂！(请点击链接/或复制及链接到浏览器阅读：传福音系列文章；《生命与信仰》所有文章）

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4，每个新年的开始，弟兄姊妹们会做新年计划，有人会在第一时间把去哪里度假安排好，有人会把新的一年中的读经计划安排好。我请求大家，可否在新年开始的时候，把自己的宣教计划安排好？比如，我今年会参加一次短宣，比如，我今年会为宣教奉献多少金钱？我今年会为几位宣教士固定时间祷告？我计划今年要向多少人传福音？鼓励弟兄姊妹们做这样一个宣教计划。

今天的教会——末后世代的教会，虽然面对的是一个的社会环境，但却没有理由把自己自我边缘化，没有理由把灯“扣在斗底下”。

基督徒作为世上的“光”和“盐”，必需在任何环境中都能够见证基督。无论所处环境是好是坏，“光”和“盐”的本质是不能改变的。基督徒不能说自己发不出“光”是由于黑暗太浓，也不能说自己失去“盐味”是因为社会的腐败太重。

当世界在通向所多玛、蛾摩拉的灭亡之路上狂奔的时候，愿我们的教会作为一个整体，站出来大声斥责罪恶，使人脱离各样道德败坏的罪，悔改归向神。

愿每一个基督徒，都能够活出十字架的生命能力，形成一种整体性的信仰力量。而这个超越的信仰力量，因着它的 源头是“耶稣基督并祂钉十字架”，就有能力影响社会，就能够有效地引导社会的道德与灵性方向。

我们一起祷告：

亲爱的主，我们谢谢你！借着你的话语，再一次让我们知道你是从死里复活的主，你是从父神领受天上、地下权柄的主！你也借着这样的权柄，在这样权柄的基础上，把大使命颁布给你的门徒，颁布给我们每一个人。主啊，你的命令就是让我们成为你自己所喜悦的宣教者。求主怜悯帮助，让我们每一个人里边的宣教意识再一次被圣灵点燃起来，能够火热起来，能够行动起来！感谢主！愿主借着我们的宣教行动，使你的名在全地得着当得的荣耀，感谢主，听我们的祷告，奉主耶稣的圣名祈祷，阿们！

王峙军牧师 “中国基督徒生命团契”总干事，《生命季刊》主编。

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