| 中国福音大会2011回应 |
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| 2012/2/8 12:47:18 |
| 读者:16230 |
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2011（香港）中国福音大会点滴 Beiqian
与会者愈5000人，场面可想而知。本人十分有限粗糙的观察，来自国内非三自教会的大约占了至少9成以上。我也曾与来自三自教会的朋友们聊天，得知他们有十分正面积极的领受，真所谓是神亲自在做功，而非是人手或人嘴。个人认为，三自这个机构，是与圣经的整全真理十分抵触的（历史证明，现在仍在继续证明）；然而，圣灵会改变人的心意。我不知道三自这种现象还会延续多久，但我相信这一切都在神的掌控之下。在港一共整整五天，接触到的新老朋友们几乎都来自国内家庭教会的，我十分敬佩他们对真理的坚持，那份笃信主基督耶稣的信心，给我留下了很深的印象；没有他们的为主真理的坚持，为基督信仰的摆上，大约不会有今日国内教会之光景，愿主耶稣基督亲自作国内家庭教会的后盾。 此次与会的朋友们能有机会领受三位华神前院长的教导︰黄子嘉，戴继宗，林道亮（通过大会所赠送给每一位与会者的他的遗着，《国度的真理》，2011年八月，宣道出版社），这是十分难得的机会；这也是我不断地向所能接触到的国内朋友们分享的一个感受。本人颇感欣慰地见到了黄子嘉院长，也代我家姐妹托黄院长向邓老师转达了问候。感谢大会这样的安排。 黄子嘉是此次大会的主讲，记得其中有这么一句简单的话语︰基督徒不要追求出名（名气）。其中有一次，他问大家︰“保罗在行传生涯中，曾被鞭打过几次？被棍打过几次？被石头打过几次？”在黄子嘉引导大家复习了相关经文之后，他接着问︰“那么，保罗有无记恨那些迫害过他的人吗？”我听到坐在我四围的国内朋友们都在说“阿门”。 戴继宗再次讲述了一个关于一位英国传教士，离英远赴中国，在码头与母亲生死告别的情景；儿子登船了，轮船起航了，只见母亲追随着慢慢远离的海轮，儿子站在船玄内，望着母亲，从船头往船尾移动；母子二人互相挥着手，呼喊着，他们知道，这一去是再也不复返了；尽管母子相互之间的挚爱会永存于他们的心中，然而母子在天各一方，已再无相会的机会，直到各自生命的尽头。我注意到四围的朋友们全都敛声屏气，全神贯注地在听；但愿已经敞开了福音大门的祖国大地，能够复兴起更多对主基督耶稣忠心的教会和弟兄姐妹。 腾张佳音的关于“高举真理，辨别异端”的信息，也引起国内家庭教会肢体同工们的极大地注意。需要我们坚守，唯独耶稣-和所被钉的十字架，唯独圣经，唯独救恩这些信念。 与我一同出席的多位年长的弟兄姐妹，都共同感受到大会中存在的一些特别之处；例如，年轻的传道人（包括站讲台的），还需要在生活的各个方面多多的磨炼，千万不要被名气所累，不要被血气所累，求圣灵充满他们；正如黄子嘉所提的，此次大会中被圣灵充满的，（如同《使徒行传》所描述的那7位被选出管理饭食的早期教会“第一批执事”那样），就是那些尽义务管理此次大会5000余人伙食后勤的弟兄姐妹们，谢谢他们的服务。再譬如，年长的传道人，也需要在主面前谨慎，免得盛名之下，其实难副。还有，出席大会的以女性为居多数，比例之大，十分可观，这引起了我们持续的深深的反思。大会结束后，本想趋前与王峙军屈儆聆致意交谈几句的，但只见二人像明星似的被人包围着（看得出，这并非他们二人所愿），只得作罢，留待以后有机会再会面了，愿神祝福他们。当我在与新老朋友们互道再见之时，那些众多的在此次大会中新认识的国内家庭教会朋友们，都纷纷表示，他们盼望今后在祖国大地上，也能有这样的主内盛会，他们表示他们会为此祈祷；我说，愿主的旨意行在地上，如同行在天上。 ...... 限于时间精力，挑这些先说，希望能早日见到大会所录的影音。 http://bbs.creaders.net/rainbow/
我的福音大会
11月26日，福音大会进入第三天，清晨四点半，我便早早地起来灵修祈祷，心里总在思索:何为神的旨意?广义地讲，整本圣经都是神的旨意，可是重点在什么地方呢? 我想了想，依稀记得有一节经文说:神的旨意就是要你们成为圣洁，远避淫行。 那么，究竟在几章几节呢?上下的相关经文是什么呢? 我决心查一查，开始估计是在提摩太前书或后书，浏览了一遍，也没有找到，后来我想，可能在彼得前书和或者后书，于是我把彼得前后书也浏览了不得遍，却没能找到。 赞美主，到了上午10点多，刘传章牧师便为大家讲了“十字架与圣洁”这一篇道，引用了帖前四章三节这节经文，直到这个时候，我早上苦虽思想却得不到答案的，终于明白了，心里充满感恩。我深信神借着这几位牧者来向我讲话，我当以谦卑受教的心，才能明白神赐下的信息. 以下就是我记录的各位牧者讲道的主要内容，特拿出来和弟兄姐妹分享: 刘传章牧师说: 我们既然蒙召，就要过圣洁的生活，非圣洁无人能见主.神的旨意就是要你们成为圣洁，远避淫行。贴前４：３.我们当效法保罗，凡事讨神喜悦。用圣洁和尊贵守住自己的身体，不去肉体放纵私欲邪情，那些沾染污秽的，不是弃绝人，乃是弃绝神。为着神荣耀的名，我劝你们，求你们，要将自己分别为圣，主必降恩，倾福满怀。
至于信心，信心要操练。一切都是出于神，有一次财政负责人忘了给我发薪水，我靠着祈祷，得到了奉献款，结果得了两倍的薪水，看起来是一无所有的，其实是样样都有的。我们的神是丰富的。
王峙军牧师讲:我们今天所讲的，是要回归到圣经来，惟讲耶稣基督并祂钉十字架。我们不讲成功神学，不高喊口号:“要到天安门广场开布道大会”。我们所高举的，就是耶稣基督，并他钉十字架。我们要彼此相顾，激发爱心，勉励行善，切切要记住的是:不可停止聚会。今天，你手里拿的是什么?愿主赐给你杖，神的杖，使你靠主的大能，去打那美好的仗。
滕张佳音教士讲:每个人都要有自己分辨的能力，不要说"这是张佳音讲的，某某人讲的。"不要轻率定别人异端，在国外，搞不好就要吃官司，要赔款，要登报纸道歉。有的异端组织后来也会变纯正，有的纯正的教会若受影响走偏了，也会变成异端。有的异端只是一点点小的偏差，你们也可以接纳他们为弟兄姐妹，有的就不可以。
张路加牧师讲:每个信徒，都需要一位属灵的父亲，要效法其效法基督，从属灵的父亲身上看到基督的品性。亚当没有好的榜样，结果该隐就杀人行凶了。拿俄米的丈夫没带领好家庭，把全家都带到了拜偶像的摩押地，其结果就是家破人亡。人们都说乔布斯是成功人士，其实他常常被笼罩在死亡的阴影中，他去世前一年在福斯坦大学的演讲，人们就感觉到他处于死亡的威胁之中。他不能算一个好的父亲，他一去世，他的孩子们为遗产诉诸法律的纠纷已经开始了。每个信徒，都需要一位属灵的父亲。我恳切地求王永信牧师，做我属灵的父亲。他一生风尘仆仆为主做工，甚至远至圣彼得堡，莫斯科，都常见他神采奕奕的身影，不疲倦地劝人悔改，得重生的生命。他是我们一代人见证的领军人物，是福音宣教工作的战略家。是我们每一位效法的榜样。
王永信牧师讲:我今年86岁了，11岁那年，蒙宋尚节博士的按手祈祷，后来也蒙王明道先生的真道栽培，战战兢兢，全身事奉主，尔来75年了。今天蒙主恩典，得以赴会，我劝大家，要与主同钉十字架。与主同死，同埋，将来就必要同主同复活!当我们还活着的时候，我们要过圣洁的生活，我们的眼睛，也要钉十字架，不看污秽淫乱的东西，特别是在互联网。我们的口要钉十字架，因为舌头常是犯罪的器具，没人能治服;我们的心要钉十字架，不要去爱世界，人若爱世界，爱父的心就不在他们里面了。我们的脚要钉十字架，不奔走作恶路，而是走报佳音传喜讯的路。成圣须用工夫，不要失去那荣耀的冠冕。 同时，我们希望每个人都有他属灵的父亲。这几天，张路加牧师就这样请求我来当他属灵的父亲，指导他事奉神的生活，这刻，我要郑重地答应路加牧师"我答应你的请求。"(全场掌声雷动)
黄子嘉牧师讲:保罗开始为主作工时，曾回大数的基利家，有8至10年，是默默无闻的，我们为主做工，能急功近利吗?当然不能。我们当基督的使者，只要神看重，决不求名和利。 保罗精通犹太的文化，也精通希腊的文化，常常和他们的哲学家们在辩论，他们中间有一派叫斯多雅主义，是主张禁欲的。另一派叫伊匹古罗，是主张纵欲的。保罗却在他们中间，不宣扬别的，只传扬耶稣基督，并他钉十字架。为此，他受了极大的逼迫，挨鞭打就有5次，每次是39下。(按罗马的法律，鞭打若超过40下，把犯人打成残废，就得负法律责任)保罗就是这样当外邦人的使徒，忠心至死。 戴得生牧师也是为主忠心至死，1865年他才21岁，就立志来中国宣教。他说:中国有一亿六千万人，每年就有一千二百万人死，与神隔绝，一月就要一百万人死，一周就要25万人死，一天就要3.6万人死。我岂能不尽力传扬就救人的福音。他在家中挂一幅中国地图，立定心志为把福音传遍中华大地。到如今他已有了第五代孙子了，他们都同样地奉献在中国的大地上。 当他乘船来中国时，从利物浦到广州要半年多，也满有盗贼的危险，疾病的威胁。他母亲沿着海岸跑，直到他的船不见了。那时，他深深地感到神差遣他的独生子来到世上，里面包含着对人一种痛切肺腑的爱。
戴继宗牧师讲:伯格理牧师为主做了美好的见证，他的继任者王志明牧师，也为主殉道，彰显主的荣耀。文革期间因为反对信徒参加向毛主席表红心的"三忠于"表演而在万人大会上被批斗后处决，文革后被国家平反。(在国内，极少有人知道王志明牧师；但是在国外，王志明的塑像与著名黑人领袖马丁路德金的塑像一起树立在威斯敏斯特大教堂的西大门上方，接受世界的敬仰。)
我曾去过挪威一个教会，该教会差派了242位内地会宣教士到中国，主要到河南和湖北。很多人自离开家乡就没能回去了。他们对主的爱，事主忠心至死的精神，我们应当传承下来。
几年前，我和我父亲拜访在新疆事奉了近60年之久的宣教先驱赵麦加和他的太太何恩证。他给我一个请求，我一辈子都忘不了的请求，他说:"请我把福音宣教的接力棒，传到华人教会中，中国人不能在再次在宣教事工中缺席了!"
主在呼召我们:"我可以差谴谁呢?"，愿我们能这样回应:"主啊，我在这里，请差谴我。"现在，我要把这福音宣教的接力棒，交到你们手中，你们中间，若有被圣灵感动，愿意读神学一生为主做工的，请到台前来，让我们来一同祈祷。(这时，蒙圣灵感动的人纷纷涌到台前，决志为主做工，何等感人的场面......)
大会终于落下帷幕，大家同唱"哈利路亚"，"基督精兵"，"赞美主"，迟迟不愿离去。 本届福音大会，是属灵的丰盛的筵席，在纠正信仰偏差，激励为主宣教，教导婚姻生活，指导网上事工，都有莫大的教益。除了牧师的讲道，还有苗族弟兄姐妹的赞美，傈僳族弟兄姐妹的赞美，文革中被迫害的牧师的劝勉，在边远地区服事的志愿者的分享，残障弟兄姐妹的信心和喜乐，秦泗枫弟兄的祈祷，冯伟牧师关于网上宣教的分享，赵约翰牧师和师母的话语，都深深地激励着大家，愿主祝福福音大会，愿主祝福所有的弟兄姐妹。 2011-12-2
汕头钟俊鹏弟兄
福音大会受洗见证
马季明
李鸿志牧师
今年11月24-27日我到香港参加了由《生命季刊》所举办的“中国福音大会”，约有五千人参加；大都是中国来的基督徒，从台湾来的甚少，只有两三位。整体而言有很多可学习之处，在此我把好的、可供大家参考的地方写出来，让未有机会去的人能从中得到益处。
大会每四年举行一次，这届主题仍跟上届一样──耶稣基督并祂钉十字架。我觉得这样极好，因为从以前的经验来看，一般的特会焦点常集中在好讲题、好讲员上，甚少有人重复两次在相同的题目，并把人带到基督并祂所钉的十字架。所以我对主办者──“生命季刊”的主编王峙军牧师感到佩服，他让人降服于神的道，而不是藉神的道来讨好人。王牧师的思维及讲道内容能把人带到神话语的权威上，且不随从世俗的潮流而迷失自我，是我所认同的。 五千人聚会，不论在场地、住宿、饭食、交通的安排上都是非常大的考验，所以需要许多义工的协助。这次的地点在香港亚洲国际博览馆，靠近香港机场，步行约十五分钟可抵达。我被安排在机场富豪饭店里，一开始和深圳的两位弟兄同一寝室，之后又被安排到另一间去，刚好新室友没来，我就独自一个人住了。除本饭店外，其它人都被安排在香港另外九个饭店或营地里。每天他们都比我们晚回，也早早出门，我们算是很幸福的。虽然四天的伙食几乎都一样，也吃腻了，甚至没吃到一颗水果，但对渴慕聚会的大陆基督徒而言，我甚少听到他们埋怨，反而给予好评的非常多。 第一天晚上就以“祷告之夜”拉开整个特会的序幕。会中放映了近年来蒙主恩召圣徒的短片，有周主培、于力工、汪纯懿、袁相忱、谢模善、戴绍曾、杨心斐等，这些人因在《十字架》影片中曾被介绍过，如今再看到他们的记录短片时特别有感受。传承就是这样，上一代人走的十字架的道路，我们这一代也要走上去。他们证明了福音本是神的大能，要救一切相信的人。相形之下，我们这一代也应有所作为，否则到时我们有什么可传承给下一代呢？
这次大会解经信息由黄子嘉牧师担任，他分别就“十字架的道路”、“十字架与基督的使者”、“十字架与被圣灵充满”来分享。我认为他是所有讲员中，除了王峙军牧师之外最好的一个；他有备而来，且这样的预备不是一两个月，而是一生的信息，所以对每个与会者都有很大的帮助。特别最后一堂，他分析了十九次被圣灵充满的圣经经文，并一一解释为何被圣灵充满的必要。他提醒我们，不要“一想到被圣灵充满，那就是倒在地上......有的大声怪叫，有的大声大笑，有的在地上打滚，还有的会呕吐，还有奇奇怪怪的事情都会发生。”他指出：真正的圣灵充满，是饶恕仇敌，是谦卑，甘心服事别人，是任劳任怨，为主辛劳，是宽容，谦和，恩待痛苦的人，是勇敢、大胆地见证耶稣基督。他强调被圣灵充满是非常重要的道理，是基督徒必须需要的恩典，上帝的能力临到我们，我们才能走十字架道路，才能见证钉十架的主耶稣基督。 四天的信息很多，我不可能把所有讲员所讲的全都记下，所以我把他们部份的名言记几句下来。王峙军牧师：“不可停止聚会的‘停止’，本身没那单纯；这个‘停止’和耶稣在十字架上所说：‘父啊，为什么离弃我’的‘离弃’是同一个字。”“彼此相顾的意思并不是指扩张自己的宣教地盘。” 张路加牧师：“我们要建立的不是‘能人’的教会，而是像巴拿巴一样‘好人’的教会。”“十字架的精神是非我唯主”。 刘传章牧师：“四十八年前奉献给主时，只身到香港读神学；四十八年后我样样都有，这都是主的恩典。” 黄子嘉牧师：“保罗在大数默默传道八至十年，巴拿巴才把他带出来；在小城市里传道重要呢？还是到各地去宣教重要？”“从前有知识学问的保罗，因没有爱，才赞成用石头把司提反打死是对的；如今他为基督舍命，因基督有爱，爱胜过一切的知识学问。”香港艺人蒋丽萍见证：“看了《十字架》影片中有个老仆人在牢里被逼迫时，仍说这是神的恩典，大大感动了我，让我重新规划自己的人生下半场。” 戴继宗牧师：“若是你的信仰没有办法改变你的生命的话，我建议你改变你的信仰。”王永信牧师：“十二岁时亲身参与宋尚节的布道会，当天只唱〈十字架〉一首歌，没有讲道，但有许多人哭倒在台前认罪悔改。”“王明道的道是：头可断、血可流，基督的道不可丢。” 滕张佳音师母：“宣教不是什么牺牲，而是生命成长的经历。”她的新书引用李文斯顿的名言：“如果你的信仰只是为了追求突发式的成功或神迹，试探迟早会找上你。” 文革时期受逼迫弟兄的见证：“在逼迫来临时，刚强壮胆并不是口号，而是要怎样才能刚强壮胆？律法书不可离开你的口。”“当我被挂上‘反动教徒’的牌子，上下班途中都要挂上，我的妻子每天都挽着我的手陪我去上班，回家时也一样挽着我的手回来。”王峙军牧师：“若不是经过旷野四十年的磨练，摩西被呼召时，他的手中不会是神的杖。”“我的西装可以有裂缝，但我的讲道不容许有裂缝。”以上就是我在这次特会中所聆听到的几句心得。 连续四天密集式的聚会，除了吃饭、回饭店休息外，少有时间认识别人，是我觉得可惜之处。想想，五千人在一个体育场内吃饭的情景，每个人吃便当都是向前看，少有机会跟别人互动，不觉得可惜吗？但神保守我，让我有主动结交朋友的习惯，所以从中也认识了不少的邻舍，产生一些特殊的关系。经此交流，他们都很热情地邀我下次去培训他们，即便他们的教会刚建立不久，却有神特别的恩典保守。我知道这是神所牵连的关系，因为圣灵引导双方都有平安的感受。这让我下次再到大陆时，便可以跟他们分享我的学习。 参加“中国福音大会”，我的目的是想观察五千位基督徒一起聚会的心灵脉动，除了把心得写出告诉大家之外；作为一位作家，我也在等候圣灵指引我下一本书的题材。我想这一次应没有白来，因为从中我已找到一些灵感了。以上就是我在香港参加四天特会的经历，若不满意可以再上《生命季刊》的网站，看看更多别人写的见证。盼下篇文章能再跟您继续分享。 李鸿志 来自台湾，牧师。
适逢盛会——2011年中国福音大会之我见 吴允桦
一，主啊，我们在这里真好！（太17:4）
2011年11月24-28日。24日晚祷告之夜揭开大会的帷幕，此后连续三天从早上9:30到晚上21:00密集性的讲道
与敬拜，盈溢的恩典，全备的真理，充充足足地在我们中间，令人心苏醒，叫愚人通达。
为期三天一夜在香港亚洲博览馆的中国福音大会落幕的那一刻，心情如同当日彼得、雅各和雅各的弟兄在变相山。
五千人同颂主祷文后，踏着彼此祝福的歌声，我们脚步迟疑，不忍归去：主啊，我们在这里真好！我就在这里搭个
地铺，因为与你在一起好得无比……然而，我们在肉身活着，为福音的缘故更是要紧的。我们仍要住在世间，且需
要回到各自的位置上与众人同住，使众人也能在基督耶稣里同得快乐。当年保罗为使同胞能得福音的好处、不得不
割舍，要与主相隔的心情，穿越了两千年后，在这一夜的这一刻，触动着我们的心，也越发催促着我们依依不舍的
脚步……
二，群众的声音，众水的声音，大雷的声音，说：“哈利路亚”（启19:6）
我知道将来在天上会有一场盛大的敬拜。在那一天，历世历代万千圣徒密密麻麻一望无际聚集一堂，宝座前有二
十四位长老与四活物，又有数不清的天使环绕在四周，我们都换了一副全新的身体，天上再也不需整容行业和医
生，那时眼睛一定比在地上的时候好，耳朵绝不仅仅只听得到八方，但我还是难以想象群众齐唱哈利路亚的时候，
怎么个像众水的声音？又像大雷的声音？
这一次在大会中有五千人一同颂唱，在赵约翰牧师的指挥下，司琴忽而中断伴奏，只剩群众的清歌颂扬。只听得
到浪涛卷起，拍岸千重，潮起潮落，缓缓而来，悠然而去，余音缭绕，不绝于耳。你的身，你的心都被消化，被
融入了群众的声音，融入众水的声音，说：哈利路亚！忽而琴声鼓声四面而起、八方袭来，如同数声裂帛，群众
的歌声仿佛万马奔腾，使你下垂的手，发酸的腿再一次挺起来！你的心澎湃激荡，如鹰返老还童，展翅上腾，你
融入那大雷的声音，说：十
字架，十字架，永是我的荣耀！
五千人手牵手肩并肩，五千双臂膀为主扬起来，五千人的欢呼，五千人的舞动，五千人的敬拜！身处其中，已深
深体会到震撼人心、揭起顶幕、上达高天的敬拜之壮观，何况那天上的敬拜呢？不难体会保罗上完了三重天后，
只希望早早离世，与主相聚，说，那真是好得无比。黄子嘉牧师幽默地说，天上不会有牧师了，因为谁都不需要
被教导，天上最后只剩下的服事就是诗班，牧师也成了诗班的一员，想一想都觉得喜乐。美得无与伦比的盼望，
却完全真实，值得我们用一生去追寻，配得我们舍了性命来跟随。
“我想，现在的苦楚若比起将来要显于我们的荣耀，就不足介意了。”（罗8:18） 三，你的话是我脚前的灯，路上的光。（诗119:105）这次大会讲员有王永信牧师，黄子嘉牧师，刘传章牧师， 王峙军牧师，戴继宗牧师，滕张佳音博士，张路加牧师。大会主题仍然是：耶稣基督并祂钉十字架。信息内容非 常丰富，真理分解具体清晰，限于篇幅，也限于记忆力有限，不能一一记下。我尝试将第一天的信息中令我印象 最深刻，听得扎心的语句写下来，作漫漫长路之上那脚前的灯，路上的光。 黄子嘉牧师的信息是《十字架与基督台前》 1， 神爱世人，人人神都爱，但并非人人都能讨神的喜悦； 2， 只等主来，他要照出暗中的隐情，显明人心的意念。那时，各人要从神那里得著称赞。（林后5:10） 到基督台前的毫无例外都是基督徒， 那时，他们有很喜乐的一面，因为终于与爱他们的主耶稣面对面了； 但也有很忧伤的一面，因为要为生前得罪主的地方深深懊悔不已。 那时，基督要照着量给各人的恩赐公开、公平、公正、公义地给予奖与罚： 对五千才干的人，主要收回一万，两千的，要收回四千，对一千的，主很宽大，只需收回一千外加利息而已。五千的、两千的都不需要替他们担心，因为他们有本事有能耐去赚得双倍，最令人担忧与头大的是一千才干的基督徒，他们容易放松对自己的要求，缺乏追求，属灵生活轻慢而松懈，久而久之，将仅有的一千也埋在地底下，无法向主交账。到了基督台前，这类人会受到主耶稣重重的责备：你这又恶又懒的仆人！ 我们若要做主喜悦的人： 在地上就要做到两个字：悔改！ 那么，在基督台前就可以听到一个字：好！ 主人说：‘好，你这又良善又忠心的仆人，你在不多的事上有忠心，我要把许多事派你管理，可以进来享受你主人的快乐。’（太25:23）
我的回应：当黄子嘉牧师要我们一字一句念着显在屏幕上的马太福音25:23节的经文时，我的心情如坐在过山车上，起起伏伏，又喜又忧：我是多么渴慕到了那一天，在爱我的主耶稣面前，能听到祂亲口对我说：好！我多么愿意在地上可以随时随刻做到两个字：悔改！但同样地，又是多么担心事与愿违，因为我深知自己的软弱，有那么多不能越过去的恶习，要彻底改变，真正比沧海变桑田更难。正在心情时冷时热，思绪万千纠结的时候，仿佛圣灵明白了我心里所想，及时籍着王峙军牧师的讲道，给我加添心力。
王峙军牧师的信息《又新又活的路》 1， 弟兄们，我们既因耶稣的血得以坦然进入至圣所，是借着他给我们开了一条又新、又活的路。（10:19） 一个“开”字，耶稣基督的爱深深藏在里面，那里有爱的心愿，爱的能力，爱的流血，爱的舍己； 一个“开”字，神人和好，我们坦然无惧到施恩的宝座前，得怜恤，蒙恩惠，作随时的帮助。我虽软弱，但主耶稣基督有得胜的把握，我不能，祂凡事都能。 一个“开”字，使我们入了救恩的门，却要开始奔走一条又新又活的路。 2， 人的责任与神的主权：一个人不慎掉落悬崖，幸好在悬崖边上抓住了一条树根，他要用力紧抓才不致掉落，但他能坚持多久？一个小时，可以，他若强壮，三个小时，或许能，一天呢？三天呢？人的体力有限，到了极限，他始终要松手摔下万丈深渊。但我们今天抓住的，不再是死的树根，而是活的神，当我们用信心仅仅抓住祂的时候，祂就赐给我们能力可以永远握住，人有责任仅仅抓住神，神有能力叫抓住他的人永不灭亡。
我的回应，感谢神，当我愿意在地上随时随刻悔改，当我渴慕在基督台前得主的赞赏：好！你这又良善又忠心的仆人！这时，我知道我已经用信心紧紧抓住了主，祂是真实可信的，必赐给我能力胜过软弱，要在人的软弱上显出祂的完全，因为我抓住了盼望，那活的盼望就必叫我活着，永不灭亡。
有真理，有恩典，这是我在2011年中国福音大会中第一个白天的上午。
吴允桦 中国大陆基督徒。
十字架永是我们的荣耀 路得
盼望着，盼望着，终于盼到了11月24日—中国福音大会2011开幕的日子。这一天五千多名会众从各地欢聚于香港的亚洲国际博览馆。
开幕式在王峙军牧师的祷告中开始，热烈的敬拜后，王永信牧师领祷，然后短片纪念历届大会讲员。大家一起聆听于力工、谢模善、杨心斐等已被主接走的宝贵仆人的祝福和期待。年轻的传道人代表也有响应的祷告。在几位海内外牧者带领下，特别为祖国、为中国教会祷告。张路加牧师发出呼声：中国的约书亚在哪里？这让人感动且深思。最后，张佳音博士把大家带向高潮，祷告之夜在十字架可换公义冠冕的歌声中结束。
25日上午的第一堂是黄子嘉牧师的解经信息—《十字架与基督的台前》。他宣讲的信息使我深受启发。是啊，顺服神旨意的道路就是十字架的道路。得到神的爱是容易的，凡事得神的喜悦是不容易的。所有的基督徒将在基督台前有一个公正的审判。我们的一生有没有遵行神的旨意将都会受到神的审判。过去被罪辖制的生活都应该要改变过来。我们暗中的生活一切都要显露。神最注重的是人暗中的隐情。不要教会一套，家里一套。基督徒要常常悔改。要忠心地事奉，要有好的暗中隐情如施舍人帮助人。要期望快快见主面。黄牧师证道后，诗班献诗《奇异恩典》。 诗班员美妙的歌声把我们的心带到神面前。我的心顿时十分感动。最后一段时，五千会众起立一起歌唱，我们如同侍立宝座前，圣徒欢聚，恩光爱谊千年啊。
第二堂证道是《又新又活的路》。王峙军牧师再次提醒我们把教会的复兴根基放在神完备的话语。教会要有整体意识、团契意识。教会也要有危机意识，要看见摆在我们面前的危机。欧洲教会已经衰落，美国教会极度世俗化。中国教会不要自认为已经接过了宣教的接力棒。王牧师借着《希伯来书》10章19-25节，给我们的四项劝勉是：当来到神面前；要坚守指望；要彼此相顾；不可停止聚会。透过26-31节，王牧师也给了我们警戒之言，我们都深感神是轻慢不得的啊。39节结束时，我们也听到了安慰之言。我的心也深深向神祈求：主啊，使我们都不做退后入沉沦的那等人，使我们成为有信心以致灵魂得救的人。接下来诗班献诗《平安如江河》回应。
下午的敬拜在赵约翰牧师的带领下，气氛极其活跃喜乐。之后黄滨姊妹和孙钟玲姊妹同台见证主的恩典后，一同演奏《主祷文》。优美的小提琴声和钢琴声相得益彰，给我们无限美的享受。
接下来的第一堂信息是刘传章牧师的《十字架与忧虑》。他言简意赅地引出忧虑这个话题。从他的讲道中，我们明白了以下七点：人比物重要；要学鸟儿叫；该死逃不掉；龙袍不如草；天父都知道；安枕好睡觉；上帝最可靠。要先求他的国和他的义。最后刘牧师带领我们一起回应：来到十字架下，将生命交给神，将主权交给神——学会做个交托的人，我们生命的目标是让神成为我们的异象。此时，刘师母登台献诗《成为我异象》，她那发自肺腑的歌声，带着自己几十年来生命的领受与丰盛，让我热泪盈眶，全会众也很受感动。
下午第二堂是张路加牧师的《呼唤属灵的父亲》。张牧师提出这是一个比任何时代都迫切呼唤父亲的时代。这是一个父亲角色缺位的时代。一个不负责任的父亲会把家庭带到家破人亡的境地。许多风光的人物如乔布斯等，他们背后有着极大的伤痛。一个失去天父的人不知道如何当父亲。今天的中国教会有各种问题，最大的问题是缺少爱，是缺少父母对儿女那种最深切的关爱。生产之苦是宁可不要自己的命，但要保全孩子的命。当他讲到这里时，我眼眶湿润。结束语中，张牧师慷慨陈词：生活是讲台，生命是讲章。求神让我们懂得奔跑，也懂得安息，懂得寻回，也懂得陪伴，懂得真理，也懂得恩典。
下午五点多，冯伟牧师开始在二楼会议室宣讲网络宣教事工专题。很多有负担的肢体选择了前往聆听。大家同感在现代化的今天，网络也是一个很大的宣教工场。但我们要有美好的生命、爱神爱灵魂爱圣洁等条件作为根基。
六点半时分，残疾人真爱家园8位肢体登台献诗《恳求耶稣与我同行》。8位肢体各自简短见证之后继续献诗《想起主恩》以及天爱姊妹作词作曲的《传福音》。他们身残志坚对主感恩的心态深深抓住了全体会众的心。之后王师母采访真爱家园的负责人、在极大的苦难中经历教会帮助的唐小娟母女、孤儿事奉代表赵罗娜姐妹、福音戒毒同工、艾滋病事工工人、三陪女事工（喇合事工）工人。这些都深深唤起全会众对贫弱群体的负担。当问到台下是否有人参与这些群体事工时，也有一些肢体站了起来。笔者不禁回忆07年福音大会时，我们曾提到为这些弱势群体祷告，四年过后，已经有一批人投身其中服侍并敢于站出来作见证了，真是感谢神！
悔改之夜中，赵约翰牧师在敬拜带领中，特别唱了《主把大爱藏在患难里》，让我心很得安慰。敬拜赞美过后，我们观看了一段关于王永信牧师的短片 ，从中得知宋尚杰博士对神无所求，对己无所留。宋博士性如烈火，王明道先生循循善诱。两位前辈对王永信牧师有非常深远的影响。
短片过后，王永信牧师证道《我们仍然是为了信仰—与主同钉十字架》。王老牧师为我们讲述在宋尚杰博士主领的聚会中悔改信主。他提到宋王两位老前辈的事奉没有自己，百分之百地摆上。他深愿神在中国教会兴起更多的宋尚杰、王明道。基督徒越被阻挡生命越丰富。盼望这样的大会在自己的家乡举办、在国内其他地方也能举办。借着《加拉太书》2章20节，王牧师让我们看到我们今天的生命与生活则应该是如下形态：我们的手、脚、眼睛、口舌、心都要钉十字架。成圣需用功夫。基督徒生活虽有起落，但总的状态应该是往上，最后越来越接近属天的地位。不要奢望信主之后不再有软弱、不再犯罪，但也不要有另一个极端，那就是放弃灰心。最后，王老牧师带领我们全会众一同跪下悔改。在王峙军牧师极有深度的认罪悔改祷告中，在《十字架》这首古老的圣诗声中。我们回味无穷地结束了悔改之夜。 26号早上赵约翰牧师带领热烈地敬拜之后，苗族弟兄简介大花苗的历史以及伯格里牧师。苗族弟兄姐妹登台献诗《宝座前的敬拜》等，那纯净悦耳的歌声使我们耳目一新。
早第一堂信息是《十字架与基督的使者》。从黄牧师娓娓道来的解经信息中，我们看到十字架的大能。保罗有优越的背景，渊博的学识，但并没有真生命和爱心。但十字架的大能改变了他的生命。唯有十字架才永远是我们的荣耀啊。我们也明白要做基督的使者。基督徒被神托付传福音，这是基督徒的特权与荣耀。最后，黄牧师祝福每一位都做基督的使者，使福音传遍中国。之后，我们全体响应诗歌《我一生求主管理》。
第二堂是《十字架与圣洁》。刘传章牧师开门见山：圣洁是上帝的旨意，圣洁是上帝的恩召。接下来，他条理分明地阐释了这个主题：要过讨神喜悦的生活。圣洁是上帝的旨意。要远避淫行。淫乱是基督徒成圣的最大敌人。要圣洁尊贵守身。纯洁不是一时的冲动，纯洁乃是一个功课、一个习惯。守身是要持续地达到掌控。要达到基督徒的道德高水平是一个挣扎，是要努力持守的。要与蒙召的恩相称。要过圣洁的生活，必须有十字架和圣灵的工作。要恳求主使我们在信仰上圣洁。刘牧师证道后，刘师母带领唱回应诗歌《求主赦免》，我们借着这美好的圣诗反省，也立志要天天反省。
中午一点到两点，在几个小型会议室分别有不同的专题。其中最大的会议室201人满为患，那是因为赵约翰牧师夫妇在讲婚姻专题。赵牧师见此情景感慨：“可见当今的婚姻问题是多么严重啊。”赵牧师夫妇风趣机智的讲座使得许多肢体深得造就。
中午空挡时间里，笔者也参观了各福音出版机构的展台，琳琅满目啊。而他们也给五千会众送了不少免费礼物，求神记念！祷告室内也有不少肢体在同心合意为着大会、为着福音广传迫切代求。 下午两点半聚会开始。傈僳族肢体载歌载舞、见证，唤起大家对少数民族事工的关注。之后年轻富有活力的香港大学生诗班献诗，让全场从内心深处叫好。那清新的面孔，朝气蓬勃的声音，把我们完全带入歌词的意境之中。是啊，耶和华是我们的牧者。十字架的道路，殉道者的生命啊。
接下来的第一堂信息是《中国教会，我们预备好了吗？》。张路加牧师以安提阿教会为例，陈明一个健康教会应有的形态。 安提阿教会是一间以祷告为核心侍奉、以神为中心、对周围小区有影响、以宣教差传为核心价值的教会。安提阿教会的成长模式应该是中国教会成长的榜样。他们差派核心工人，组建宣教团队，宣教植堂拓展神国。我们不仅需要属灵父亲，也需要属灵的兄弟姐妹。安提阿教会和宣教士之间良好互动。教会当进入神的“命定”。只有进入神的“命定”，承担宣教的使命，才能亨通。张牧师提到阿拉伯世界几位传道人提问：“你们中国教会有什么呢？”我们会回答有宣教的榜样如戴德生、王明道等。我们能否回答我们有耶稣基督并他钉十字架、我们有基督和福音的大能？ 最后张路加牧师提出一个发人深省的问题：“ 我们预备好了吗？”之后我们集体诗歌响应《主啊我愿奉献我自己》。
第二堂是《教会兴起、全面宣教》。张佳音博士一上台就简介福音入中华这个话题。是啊，福音要遍中华、福音要出中华！她提出以下四点：1.使命教会需要面对的事情 ；城市宣教；人人宣教；职场宣教即带职宣教。滕师母证道后，我们高歌《基督精兵前进》回应结束下午的聚会。傍晚六点半热烈地敬拜之后，香港艺人蒋丽萍姐妹登台见证献诗。她为我们唱了《诸天诉说神的荣耀》（即《诗篇》19）和《归回》（即《诗篇》90），优美的歌声以及她言辞的激励，让连续几天聚会的会众疲劳消失。
观赏关于伯格理牧师及为主殉道的王志明牧师短片之后，他们当年的善果洒普山教会的肢体登台献诗。他们也含泪呼唤全体肢体为目前还软弱的苗族教会祷告。
随着戴德生第五世孙戴继宗牧师的登台，宣教之夜开始了。他一开始，再次提醒我们不仅要蒙恩，要施恩，要见证主恩。他今天宣讲的信息是《敞开的门》：福音未得之门；福音功效之门；福音确据之门；福音跨越之门。他风趣的证道中，提到生父戴绍曾牧师临终前，他的心中回荡着一句话总结父亲的一生：“My father lived to make a difference.”（我的父亲活出了一种不同的生命）。我也深深恳求神让我们都能活出一种不同的生命。他也说到若是你的信仰没有办法改变你的生命，我建议你改变你的信仰。这句话让人深思。继宗牧师提及赵麦加老前辈的叮嘱：“小戴牧师，我手里有一个接力棒，你可否把这个接力棒带到外头去，交到华人教会的手中。”今天，就要把这个接力棒交在各位的手中。证道结束后，诗班献诗《麦秋已过》，戴牧师同时也呼召大家。顿时，台前充满了许多肢体，大家含着热泪，在神面前立志成为宣扬福音的人。
27号上午第一堂是黄子嘉牧师的《十字架与被圣灵充满》。他深入浅出地给我们讲解十字架引进圣灵充满。要见证主，必须要走十字架的道路。我们必须被圣灵充满。圣灵充满是基督徒非常必要的恩典。一提到圣灵充满，大家就会想到倒地、大喊大叫，但为什么不想到圣灵充满就能饶恕人、勇敢、忠心、怜悯等等。黄牧师严格按照圣经，向我们阐明被圣灵充满的事实与重要性。被圣灵充满就是心胸宽广，谦恭礼让，满有爱心，用丰盛灵命见证耶稣。所有的圣灵充满都与见证耶稣有关。不要羡慕圣经不讲的东西。我们所要的是圣经所讲的就好好追求。要带着神赐的能力去传扬福音，就能经历圣灵的充满与大能。他祝愿五千大军都能好好传扬福音，经历圣灵充满。黄牧师既有学者的儒雅，也有机智幽默，大家也不时用掌声表达共鸣。他证道后，诗班献诗《我每仰望宝贵十架》。
接下来是圣餐时刻，由王永信牧师主领，王峙军牧师和黄子嘉牧师分别为饼和杯祝福祷告。在一段纪念主钉死的短片中，我们一起思念主的舍己牺牲大爱，一同享受主的饼和杯。
早上第二堂信息是《我们仍然是为了信仰——五重考验》。属天的身份一信就有，但成圣的过程乃是一生之久。王永信牧师再次提到王明道牧师的美好品格：想人之未想，敢说真话。借着《出埃及记》中的经文，法老对当时以色列人的逼迫也正是我们今天基督徒信仰的五重考验，即不信神，继续作罪的奴隶，不冷不热，分化基督徒的力量，空手去见主。我们都是神的军队，要在属灵上出埃及，不再受法老的捆绑和奴隶。让我们不再做金钱、黑暗、罪恶的奴隶。要把自己完全献给神。之后我们齐唱《求主使我莫忘客西马尼》回应。
因为是最后一天了，笔者的室友Jolie姐妹中午来找我合影。她是此次大会翻译联络员，本地人，有着非常美好的生命，本人深感荣幸。也不禁想起这些宝贵的翻译义工。他们不辞劳苦，尽力把讲员的信息翻译成英语或粤语，让需要翻译的肢体听得明白。
下午赵约翰牧师带领我们敬拜之后，黄滨姐妹和孙钟玲姐妹再次联袂演奏《最知心的朋友》以及《十架宝血的大能》，带给我们心灵的震撼。
接下来的第一堂是刘传章牧师的《十字架与复兴》。我们深深认同刘牧师的观点：复兴是非常有必要的；而复兴也是可能的；真正的复兴的景象是生命的改变及救人灵魂的热切等；复兴是有难处的，因为现今烦躁的环境、忙乱的人生等给我们带来了心灵的疲乏；复兴也是有拦阻的，因为现今幸福的生活、百般的试炼等；而复兴的途径则在于扎根于圣经的真理并建立于恳切的祷告和彻底的认罪。最后刘师母带领我们一起唱《求永生真神的灵来复兴我》，我明显感到圣灵借着这首诗歌在会场做感动、催逼的工作，激起了我们对神更深的爱与委身。
第二堂是滕张佳音博士的《高举真理、辨别异端》。滕师母首先简略提到了初期教会的异端 。然后她花了一些篇幅讲明一些问题教派。她提到了极端教派与全面平衡的真理是对立的。另提到新兴宗教与传统宗教对立。她还提到非正统信仰乃指偏离了正统的信仰如摩门教等。她更用严肃的口吻提到了一些邪教如东方闪电等。教会与个人都要培养分辨力。要先分辨绝对真理与相对真理。教义上核心的分辨原则是神观，基督观，救赎观等。神学训练、按正意解经对抵挡异端是非常重要的。滕师母也透过中国别异宗教研究提到了一些从海外来的异端。而这些异端吸引人的地方在于大型医治聚会，组织财雄势大等。最后她提出我们要高举真理，辨别异端。我们要争辩、抗衡、奋斗。在《教会唯一的根基》回应诗歌后，滕师母带领我们一起为着以前对其他教会不当的定罪、对自己羊群疏于保护、对自己缺少谨守之心而悔改认罪。张路加牧师以十分真挚的声音带领我们祷告结束。
复兴之夜即将开始，大会也接近尾声。这一次超过五千人的盛会，背后有多少各地同工义工在财力物力精力心力方面的付出啊：前期报名事工的繁杂、报到当天罗湖关的接待、宾馆的注册、博览馆的接待、管理大会音响、摄影、摄像、PPT制作播放等等。想念及此，不禁潸然泪下，是基督的爱在激励我们啊。惟愿此次盛会对各位与会者产生深远影响，好让神得着荣耀！！！
随着荣耀归主名的歌声，复兴之夜开始了。首先是彝族的肢体见证献诗。活跃的敬拜之后诗班献诗《我已撇下凡百事物》。接下来吴老弟兄回应分享。他说我们在这里领受了这么多美好，会后是否能站立得住呢？是否雨淋风吹而不倒塌呢？他极力强调了神话语的重要性。吴弟兄为我们讲述了在文化大革命中自己靠主站立的经历，大家也不时以掌声回应。吴弟兄也劝勉我们要同心合意。
之后闭幕式信息是王峙军牧师的《你手里是什么？》。王牧师首先对所有的同工、讲员、与会者表示感谢。他借着《出埃及记》的经文引出主题。他让我们看到今天的信仰大有把神的杖变成魔棒的倾向，只想一伸这魔杖，房子车子就来了。我们传讲的基督若不是钉十字架的基督，就是假的基督。圣灵工作的中心和焦点就是见证基督。摩西当日如何高举神的杖，我们也要高举耶稣基督并祂钉十字架。我们的手中应该是十字架。我们要回归圣经。任何和基督、基督的十架救恩无关的东西，都不是十字架；基督徒信仰生活中所遇见的试探、罪的后果、复杂的同工关系等，都不是十字架。十字架包含为主受苦，但十字架和苦难之间不能划等号。什么是十字架？十字架的道理是神的大能；钉十字架的基督是神的智慧和能力；“耶稣基督并祂钉十字架”是我们信仰的中心和福音真理的核心。活出十字架对我们来说是更大的挑战。当我们为未得救的同胞昼夜哭泣时，我们就是造在山上的城。只有高举十字架，我们教会才能站立得稳，我们才能站立得住、为主打那美好的仗。引人深省的信息结束后，诗班献诗《哈利路亚大合唱》，全场肃立。最后全会众高唱《基督精兵前进》、同颂主祷文后，大会在喜乐和赞美中闭幕。许多肢体饱含热泪，依依不舍地离开了亚洲国际博览馆。
大会结束后，与不少与会者交流收获与感慨。他们都说心灵很得饱足、不虚此行、十分感恩、大会的信息使他们从平静中得到很大的激励与更新等等。作为07年福音大会的会众，我不禁与其他两届与会者一起综合分析比较。我们的观点惊人的相似！一同深感大会的组织与筹划比07更加完善，大会的信息针砭时弊，比上届更强。但是我们感到五千会众内心渴慕的程度整体情况却不如07，因此我们明显感到圣灵在整个大会中的运行不如07强烈。我们反思，这是不是反应出中国家庭教会整体属灵素质在下降呢？我们要有危机意识啊。但我们仍深深地期待这样的大会甚至是万人福音大会能够在内地举办。施恩的主啊，我们的心愿都在你面前，我们的叹息也不向你隐瞒！全能上主啊，帮助我们一生一世走在十字架的道路中，因这宝贵的十字架永远是我们的荣耀！
----------------------------------------- Lina
2011中国福音大会已经完满结束了，感谢主一路的带领与看顾！
Lina（3026）
---------------------------- 致生命季刊编辑部： 我已经与基督同钉十字架，现在活着的不再是我，乃是基督在我里面活着；并且我如今肉身活着，乃是信神 的儿子而活；祂是爱我，为我舍己。 一连几天的信息，王永信牧师讲的，关于与基督同钉十字架，一直萦绕在我心里，对我尤为扎心。十字架的道理让我清晰看到，向着自己要死。其实死是何等的难：不想死、不愿死、死不透成了我生命中的拦阻。为什么有软弱、有忧愁、甚至有苦毒？都是因为我们没有在十字架上死了。 没有死，就会留恋埃及的免费美味的鱼，还有韭菜、黄瓜、葱。为什么呢？因为没有与基督发生关系，所以还是在世界里游荡。加拉太书220像是220伏高压电刺痛了我，刺死了我。不再是我乃是基督，这是多美啊！我深深体会到：若还有我何从基督？我忽然明白，很长的一段时间，自己是在救恩的门口徘徊。要得着基督必须向着十字架钉死自己，好让基督的爱充满。 原来基督爱我，为我舍命。 主内肢体：缪弟兄
回家路上赶时间 syy1974
写下这个题目就觉得矛盾,谁能赶上时间呢?我们岂不都被时间淘汰呢? 我发现我们的容颜与时间相争,变老变臭,我发现有人说时间就是金钱,金钱不能使今日回到昨日.我们的身体随着时间衰残,我们的产业随着时间消失,我们的亲友随着时间离去,一切在时间面前显为烟云,我们注定在某个时间里乘上死亡的列车------- 在这个时间里,什么是我们的盼望呢?我能留下什么?答案是除了罪的审判你什么也不能留下,除非是进入神为我们设立的逃城.可见人一生应该专注的一件事就是逃生. 于是时间成了逃生的一个规则,在即定的时间里完成,然而时间的长度我们不晓得,最佳的机会永远是此刻. 11月29日赶飞机的事件记忆深刻,我们深信神在凡事上教训我们. 事情是这样的。 11月24日感恩节那天我们5人去香港参加了福音大会，大会的信息也带给我们不同的感动。其中有一首歌是《我已丢下凡百事物》可是我们一有空余就去购物，以致不愿带行李的我也有了沉重的包袱。加上弟弟带来的一些摄像器材我们都在分担任务，每个人的任务更重了。 由于我的数学不好,算错了登机预留时间,误差一小时,以致反应过来措手不及,当我们带着笨重的行李进入地铁，开始倒计时，想知道确切的时间，一位姐妹走出列车询问站警，此刻列车启动关在门外。只好等下一趟列车，准备在终点站会合，而且我询问当地人去机场地铁所需时间是70分钟，那意味这到站时间，离登机时间只有20分钟，要出地铁到候机室，打印登机牌，更要命的是我的手机没电，没有任何登机的信息，恐怕很难直接找到登记处，加上要等姐妹需要5分钟，留下四人分担她的行李在整个行程中成为严峻的考验。一边交托上帝，一边分工。可节骨眼上小组成员连连走失,当我们下了地铁，我们发现那位姐妹和我们是不在一个站台，中间有“深渊限定”只好告诉她直接去机场回合，但是电话没通。当我们选择出口的时候，其中一位姊妹又从错误的出口下去了，最后剩下三人行，我却因为体力的原因拉在后面，很快他们消失在人群里，好不容易在平电梯里看到了，正抱怨他们不彼此相顾的时候，他们也在厌烦我的缓慢，跑过来要了身份证件就走，终于我看不见他们，此刻在我的内心有一个提醒，自己的担子要自己担，是啊，没有人能来担了。我重新提起精神赶路，当我看到有A，B候机室的时候，我意识到他们可能要出错，我看到了CZ 南航被指向A候机室，可是哪里是我要去的准确目标呢，对于一个很少出门坐飞机的人，我我只好不顾形象一边跑一边嚷，我是去杭州2：15分的航班，我来不及了，我应该在哪里办手续，A91 ，我眼睛能看到的是23，25，到91，这个过程太艰难了，因为行李太重，我的身体已经撑到极限了，几次考虑是否能放下行李，但必须带走，终于看到那个A91，我丢弃行李箭步上去，说我是去杭州的航班，“身份证”“我没有”，在另外同伴那里，他说，现在还有4分钟，你赶快拿身份证，不然你也走不掉，我说你能否帮我拨通电话找我的同伴，市话是打不通的，我又求他用自己的手机帮助我，当我拨通电话的时候，那两位跑在我前面的也朝着A91的方向跑来，那两位失散的姐妹也在路上偶遇一同奔来，最后关头蒙神保守得以成功登机.我们顺利地通过安检，但必须带着行李走很长的路，就是离我们最远的登机口23号，但是我的心踏实了许多，只是看着提示牌走了很远，我想起了神说你要尽性尽力尽意-----我想起了圣经说你们要竭力----我仿佛想到了那个临产的妇人，想到了主再来时会有大灾难，当我们5个人狼狈的进入机舱的时候，我们以微笑向乘务人员感谢并致歉，眼泪都快要冲出眼眶了，我的心情仿佛是走完了天路历程."虽是得救,却象是火中经过,仅仅得救，在飞机上我们回忆起这90分钟里所发生的每一幕， 错过一次航班不算什么，错过生命的旅程我会在哪里？时间就是现今的机会！如今我在哪里？正如伊甸园里上帝说：亚当，你在哪里？感谢主，如今我在生命路上。 这个事件带给我几方面的反思，我分不清什么最重要了。一，时间的思考。 二，方向，比努力更重要。目标的准确性，联想到牧者所传递的信息。三，行动，人的责任。四，信心和应许。 记得那晚我分享的时候，有一位姐妹说上帝的应许最重要。是的，我刚才看了一下确实是上帝的应许最重要。在上帝的应许里给我们悔改的机会就是时间，在上帝的应许里被引导才会有正确的方向，在上帝的应许里给我们信心去行动。 今晚，我不仅想起天路历程，更是想起路易斯的《纳尼亚传奇》想起了苏珊，彼得，阿斯兰最后的得胜，赐给他们各样的冠冕。
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网络回应
磐石-出水：愿生命季刊尽快详细的报道大会的聚会盛况，尽快制作大会DVD。让更多没有去的弟兄姊妹了解这次大会。了解什么叫看那弟兄和睦同居，什么叫合而为一，什么叫“耶稣基督并祂钉十字架”。(12月1日 12:41) 磐石-出水：大陆的弟兄姊妹这次特别的感恩，领受了神给我们特别丰盛的“美食”，使我们知道了许多十字架的道理，更让我们一如既往的跟随主走十字架的道路！再难也要走下去。永不妥协！谢谢季刊所有的同工和参与大会侍奉的弟兄姊妹，求主纪念你们的劳苦。期待你们四年后重新回到香港，让我们再一次的聚集！ (12月2日 11:54)
定睛基督：这次福音大会给了我太多的感动和鼓舞，愿上帝的名被高举，一切荣耀和颂赞都归给我们的神，感谢主！(11月30日 00:20)
达娃拉姆：神的慈爱和怜悯将我带到了这次福音大会，让我的借着大会牧者的讲道、众弟兄姐妹的赞美敬拜得享神那丰富且如甘泉的恩典，让我再次俯伏在神的宝座前痛哭流涕认罪悔改，让我重新看到神为我们指明的那条有新有活的道路：惟有耶稣基督并祂钉十字架，借着祂十字架的大能和福音的功效重新激动我内在生命的改变(11月29日 18:56)
远方无声鸽翔宇：感谢主，已经平安到家啦！这次聚会让我感动的“一塌糊涂”
远方无声鸽翔宇：上帝纪念你们的付出，我们会在背后默默为你们举手祷告！如果有一天你们跑不动了，我们这一代青年人会站起来接棒的 (11月29日 14:36)
2010自然天成：5000人4天10场相当纯粹的高举耶稣基督并他十字架的敬拜，神仿佛带领会众在属灵的高山上敬拜他，十分美好!今早离开酒店，十分留恋，主啊，我们下了山，又要回到世界，求保守我们学习向世界死并为你而活，阿门! (11月28日 15:23)
angel_yll：被神的灵充满得大会，无数次落泪，再一次在神的面前立志委身，为主而活。明年五月装备的时候我们再相聚，愿神时刻坚固我们的心！牧师，师母还有大会所有的牧者同工，神必纪念你们所摆上的！ (11月28日 10:24)
猫猫憩：回复@RainRain圍脖:我也是很多次感动，流泪，心再次被点燃？ (11月27日 23:16)
RainRain圍脖：很感恩这次能跟5000位同胞弟兄姊妹一起度过几天的时间，在香港好幾年了，一直去的都是国际教会，从来没有过跟那么多的中国弟兄姊妹一同敬拜神，好感动，還記得第一天下地鐵走向會場的時候，看著弟兄姊妹一致的步伐，我眼淚就忍不住了，是一種親人的感覺。各位親愛的骨肉同胞，再見了，愿神與你同在(11月27日22:39)
猫猫憩：怎么可以拿到录影啊？你们辛苦了，受用，心再次被点燃。神纪念你们！ (11月27日 23:14)
Muggle2：感激大会每一位弟兄姊妹的付出，相信神的灵会感动参与的每一个人，大会的信息也让我们思考如何才是主所喜悦的生命，如何才不虚度一生。
TracyYuan：一回来就开始与大家分享福音大会中收获的点滴，感恩之余却深知神所托付的重任，思及此，就告诫自己不要再懒惰，免得空手见主。 (12月3日 14:25)
妮娜与珍珍：参加完大会后，至今都感觉精神上被神喂养得饱饱的。感谢神！ (12月2日 10:08)
tacindy-婷婷：
感恩-顺服：早安！虽然大会过去好几天了，可是我的心仍然沉浸在其中！正如王牧师所说的，大会虽然闭幕了，其实是我们一个新的开始！求主来引导！(12月2日 09:03)
怪物Hello史迪魚：师母晚安，我跟爸爸一起参加福音大会。感谢主使我们这次福音大会一切顺利。谢谢所有叔叔阿姨的付出。你们的付出上帝纪念你们。我们来自苏州盛泽。刚到家…一切平安，感谢主。求主与我们彼此同在。阿们！(11月29日 00:00)
BlueScottishfold：5000人如浪潮般祷告的声音，同心合一的敬拜。。。真不能想像到时候新天新地时会有多么美啊～哈利路亚！ (12月1日 16:02)
提阿非罗_：王峙军牧师啊，我在现场听的你这篇信息，而且非常认真的作了笔记，你说什么不是十字架的时候，我吓了一跳，原来我一直搞错了，可是当我看到您打出什么是十字架的时候我就糊涂了，不理解，似乎答非所问啊，请赐教！我已经思考了好几天。天天背起十字架是什么意思？十字架是什么？麻烦您有抽空回复。 (12月1日 09:04)
蔣麗萍agnes
蔣麗萍agnes
清泉以琳：那十字架指的是什么呢？疑惑中••• (11月28日 08:56)
心灵的觉醒
蔣麗萍agnes
日月2112：当听到众人齐唱“十字架，十字架。。。”时我感觉我仿佛置身在他们中间，愿有更多的华人听到十字架、唱十字架并高举十字架，愿上帝福音在中华大地的每一个角落传扬，因为上帝会帮助我们的，只要我们信祂，仰望祂。(11月30日 09:20)
神愛如琴：現場很觸動我的心靈！跟5500多位弟兄姊妹一同敬拜主
Damiy：感謝主！很感動，震撼我的心；
刘小枣-Robin酱：影片一开始庄严肃穆的宗教情怀就感染了我感谢主拣选了我们作为他的儿女
青草溪水之地：看到属灵的前辈，我也受到激励，感谢主，主爱的滋味真是享受。(11月27日 17:07)
Hallelu-Yah：感谢耶稣基督，希望这样复兴的大会，不久的将来在浙江举行！(11月27日 17:02)
odds菠菜：回复@生命季刊:哈哈！感谢主，能看到了。原福音传播中华大地，同时也在提醒自己。(11月27日 16:42)
戡利：真希望那一天寻戴德生牧师在中国宣教路线，举行这样的福音大会!早年他宁波各地留下宣教印迹，求主来复兴！(11月27日 16:40)
远方无声鸽翔宇：很荣幸能成为服侍圣餐的义工，当手捧着盛满圣餐饼杯的餐盘，远远的看见银幕上播放的受难片段，已禁不住潇然泪下……越看见主的爱，就越看见自己的亏欠
神周基督徒感恩的心
安妮若鱼
阿清在宣教的路上：amen//@yesHEis: 感谢戴继宗牧师《敞开之门》的分享》华人（以及华人教会）在21世纪的跨文化宣教工作中，不能再缺席！不能再缺席。。不能再缺席！ (12月1日 08:55)
yesHEis：感谢戴继宗牧师《敞开之门》的分享》华人（以及华人教会）在21世纪的跨文化宣教工作中，不能再缺席！不能再缺席。。不能再缺席！(11月27日 11:07)
猫猫憩：转发此微博:看到了小戴牧师的心，昨晚看到了殉道的外国宣教士们那颗中国心 (11月27日 08:12)
巢客盛环
蔣麗萍agnes
香柏树基督教会：感谢神，神的能力在人的软弱上显得完全，愿神祝福残疾人真爱家园和那里的弟兄姐妹。 (11月26日 17:43)
MK钟璇：感谢主的恩典，这次的福音大会这些海外神的仆人和属灵领袖们为了中国的福音复兴和走真理之路！让我们所有神的孩子回归圣经。大胆的传扬：耶稣基督并他被订十字架！让神的话语成为我们属灵的盾牌活出耶稣的生命。 (11月29日 13:42)
贺祝平安：中国福音大会2011在感恩节开幕，意义深远；记得基督福音传华百年大会纪念感恩在上海召开，重点回顾宣教得失和传教方针；在传华二百年‘2007’中国基督教两会只字未提，但在香港举行纪念感恩。相信神使用香港这个弹丸之地成为整个中国的祝福。感恩节感恩(11月25日 19:34)
当啃：这条微博个性，冯牧师好，我在大会上参与了你的网络福音事工分享专题，我有个想法，是不是有可能有一个list把信主过程中的各个阶段需要听到的可以在网络上找到的视频信息整理出来，这样，大家就可以根据需要把链接发给朋友，不知道你怎么看？ (11月29日 10:34)
Springsfx：大会举办很成功，收获颇多。看到同工都很辛苦的付出，感恩在主面前。王师母，总会有这样的人来抱怨，我记得清清楚楚确实有为受逼迫不能来到我们当中的祷告，当时我还想感谢神给我个没有受逼迫的环境。换句话说，就算没有为他们祷告，这位弟兄也不该说这样的话。 (12月4日 08:52)
感恩-顺服：参加大会真是使我灵里再次的得着复兴！愿天父纪念所有幕后的弟兄姐妹！愿天父赐福所有参与大会的弟兄姐妹！ (12月3日 21:44)
Muggle2：感激大会每一位弟兄姊妹的付出，相信神的灵会感动参与的每一个人，大会的信息也让我们思考如何才是主所喜悦的生命，如何才不虚度一生。 TracyYuan：一回来就开始与大家分享福音大会中收获的点滴，感恩之余却深知神所托付的重任，思及此，就告诫自己不要再懒惰，免得空手见主。 (12月3日 14:25)
磐石-出水：大陆的弟兄姊妹这次特别的感恩，领受了神给我们特别丰盛的“美食”，使我们知道了许多十字架的道理，更让我们一如既往的跟随主走十字架的道路！再难也要走下去。永不妥协！谢谢季刊所有的同工和参与大会侍奉的弟兄姊妹，求主纪念你们的劳苦。期待你们四年后重新回到香港，让我们再一次的聚集！ (12月2日 11:54)
妮娜与珍珍：参加完大会后，至今都感觉精神上被神喂养得饱饱的。感谢神！ (12月2日 10:08)
tacindy-婷婷： BlueScottishfold：5000人如浪潮般祷告的声音，同心合一的敬拜。。。真不能想像到时候新天新地时会有多么美啊～哈利路亚！ (12月1日 16:02)
恩典样样都要数-----福音大会心得 Nima 弟兄 感谢神的恩典，能参加这次的福音大会，也非常感谢在背后默默付出金钱、时间、才干的弟兄姐妹们。我觉得这次的大会信息、各样的安排都非常好，对我而言也是一个很大的开始。归纳了一下，有以下几点帮助到我。 一，唤醒我沉睡的心灵，再一次激发我火热的心，在各个方面努力积极的去做。 二，更加坚定自己在祂里面的信心，怎么样在世界的潮流与不同的教派中坚固自己的信仰在主里面。 三，怎么样保护自己，也保护大家庭免受别异宗教的搅扰，怎么样用真理盾牌来护教，当然这是一生必须时刻警醒的功课。 四，真理是什么，福音是什么。知道真的，才能更好的分辨什么是假的，什么只是现象。 五，任重道远，路途艰难而遥远，但是主每天相伴，主恩每天的供应够我们用的。 六，学会怎么遵守时间，次序，和听从安排，凡事规规矩矩。 希望能在以后的民族地区服侍中，更加依靠主的大能，做忠心的人。
Nima弟兄 2011.12.26
Quza夫妇的心得 小荣姊妹
感谢神给我们夫妇预备了这次的学习，老师您们的付出让我们很感动。我通过这次的学习当中得着了很多，心胸也被打开了，知道有很多民族和肢体们都跟我们一样，经历很多的艰难和环境，依然能够持守信仰，这对于我们是个极大的鼓励。 来参加大会之前，我那时正在很软弱的状况中，刚回老家看妈妈，她的身体很不好，想帮她也帮不了，所以心里很大的负担和忧虑。但是，当我参加这次福音大会的学习以后，我心里的负担和忧虑一下就没有了。感谢神，神是活着的神，祂是全知的神，祂知道我们的需要。 在学习时，神通过祂的仆人不断的对我说话，祂是我的牧者，是我的供应者，是使用我的主，祂钉在十字架上解决我所有的问题和负担，每一节课都苏醒我的灵魂，使我刚强，提醒着我，我一定要接住那福音的接力棒，成为下一代的祝福，以及未得之民的祝福。 老师您们辛苦了，通过您们的服侍看到神的形象，我知道该怎么在民族地区继续服侍下去了。 耶稣爱您们，我们也爱您们！
小荣姊妹 2012，1.1
Quza弟兄心得
Quza弟兄
感谢老师您们对我们民族地区的关心和祷告。我通过这次的学习得到很多的恩典，特别通过老一代的神的仆人身上看到神的同在。他们奉献的心志，不怕吃苦为主而活的心，鼓励着我。也提醒我要有这样的心志服侍下去，为神而活，做多人的祝福。 感谢神也感谢老师们给我这次机会让我经历到我从没想到这么大的场面，这么多的人一起经历神的同在，这太美了。走的时候都不想结束，想继续下去享受神同在。我深信神在您们那里也在我们这块坚硬的藏区做工，阿门。 老师您们辛苦了，耶稣爱您们，我们也爱您们！请常常记得为我们藏族祷告，愿主复兴我们的生命。
Quza弟兄 2012.1.2
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![[泪]](file:///C:/DOCUME%7E1/Esther/LOCALS%7E1/Temp/msohtml1/01/clip_image001.gif){kind=small}
![[赞]](file:///C:/DOCUME%7E1/Esther/LOCALS%7E1/Temp/msohtml1/01/clip_image008.gif){kind=small}
(12月4日 16:35)
![[嘻嘻]](file:///C:/DOCUME%7E1/Esther/LOCALS%7E1/Temp/msohtml1/01/clip_image015.gif){kind=small}
仍在消化这属灵的盛宴 (12月2日 09:37)
(11月27日23:45)
其實不止這數目，神的兒女如天上的星星，地上的塵沙那麼多(11月29日01:26)
![[圣诞帽]](file:///C:/DOCUME%7E1/Esther/LOCALS%7E1/Temp/msohtml1/01/clip_image029.gif){kind=small}
耶穌基督並祂釘十字架；![[心]](file:///C:/DOCUME%7E1/Esther/LOCALS%7E1/Temp/msohtml1/01/clip_image030.gif){kind=small}
“你手里是什么” (11月28日21:38)
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