生命季刊 总第8期 1998 年12月
生命意义座谈会
编者按:今年十一月,北美数家团契在团契活动时间以“生命的意义”为主题进行了讨论。其中洛杉矶华夏基督教会、洛杉矶PLACENTIA教会、堪萨斯州曼哈顿团契、DC蒙郡中华圣经教会洛城细胞小组、田纳西纳城华人浸信会社青团契等单位均对讨论作了记录。因篇幅关系,本刊本期刊登洛杉矶华夏基督教会及 PLACENTIA教会的讨论梗要,盼望弟兄姊妹可进一步讨论、回应。
小刚(华夏基督教会传道人,来自大陆)生命的意义或者说生命的价值,人生的目的。这些话题记得在戴红领巾的时候就讨论过。然而这几十年,我实在只是为自己而活。信了主,成了基督徒,我就开始问神,他创造我的目的是什么?神在圣经中说:“凡称为我名下的人,是我为自己的荣耀创造的。”(以赛亚43: 7)神的话是够明白的,我是为他的荣耀所造的。今天我活着的目的,就是要荣耀他,我说的、我想的、我行的,都要和他创造我的目的合一。我知道我为什么活着,从此我心里也就踏实了、轻省了。
钱绛(洛杉矶某电脑公司业务员,来自大陆)我十二岁时,被推荐上外语学校,在面试前我父母替我想些老师可能会问到的问题,其中就想到老师可能会问 “人生”的问题,妈妈告诉我:“人生就是斗争。”并且要我用英文去回答。现在我成了基督徒,也常想人生的问题,就是怎样做一个基督徒,如何活出一个基督徒的人生样式。
斯卫(在洛杉矶做翻译工作,来自大陆)过去我觉得人是猴子变的,一切都是偶然,人生没什么意义,一口气没有了就完了,所以活着就做自己喜欢做的事,在我看来比较高雅的事情。比如,读书、到大自然去走走看看。总之是要不落俗套。我要走一条自己的路,但我走不出来,一直都在黑暗中挣扎。一点也不幸福,得到的快乐也是短暂的,我很多时候盼望自己早点死。我认识了主耶稣后,知道神当初造我们的时候是把我们放在伊甸园。是要我们享受他的同在。虽然我本人没有受蛇直接的引诱,但因着罪我还是与神分开了,现在耶稣来救我,让我回到神造我的初衷。如今我每天过着赞美神的生活,即使在厨房里烧菜,我都唱诗赞美他。神一定能听到,他会知道他造的孩子,是在仰望他,渴慕他的同在。
王大海(洛杉矶某快递公司司机,来自长春)我很年轻,过去也没有什么人生的目标,所以来美国是想找一条路。结果我很幸运地认识了主耶稣,所以把自己原先要找的路打住了,听他来指挥。刚才说:“人生”是斗争,我现在信了主,我的日常生活每天都在争斗,就是跟世俗、跟魔鬼、跟“老我”斗。例如:抽烟不好,我就不抽了。我是司机,遇事心最烦了。只要不出于神,我就要和它斗了。我与神在一起的时候,魔鬼就离开了。我的生活就是斗争。
范继涛(洛杉矶某电脑公司技术员,来自长春)我觉得我们北美的基督徒每天都很挣扎,例如昨天周末,正常的情况下,六点半就下班了,但老板把一大堆的事搁下来要我做,客人要做“备份”,我做了很长时间做不出来,火气就上来了,对客人的态度也变了,突然我觉得这样做不对,今天的事情是神许可的,我不能拿客人出气。客人又要我从硬盘中传递一些数据出来,因为这是公司的纪律我不能做,我又和客人起了冲突,我又觉得这样不对,就跑到另外一间房里去祷告。我的心平静下来,与客人协调后工作进行得很顺利。我常常祷告,无论是在我矛盾的时候,是在我挣扎的时候,神他都会垂听我的祷告。
小刚:我们基督徒的生命充满了张力,所谓张力就是紧张度,因为基督徒生活在这个世界,却又不属于这个世界,我们北美基督徒的张力就更大了。我们原先都是骄傲的人,闯荡到美国来都是为了证明自己。今天我们成了基督徒,原来的价值观和人生观还在时时向我们招手,魔鬼其实看得很清楚,它常常就是在我们最盼望得到的,最担心失去的东西上下手,以至人的心常常一下就迷糊了,还未上阵就跟着软瘫了下来。魔鬼巴不得我们这一代大陆基督徒离开生命之道。重归世界去寻求满足和补偿,这就是我们基督徒时常面对内心挣扎的一个原因。
永英(神学生,来自上海)我很长一段时间在大陆就是基督徒,一到美国看戴德生传,才知道基督徒的生命是要传福音,我用养生积蓄缴学费接受装备,每天上学我都很激动,每天放学回到宿舍祷告,就会流很多泪,我求神用我的一生,我要回大陆传福音,来弥补我多年不传福音的亏欠。
钱绛:上星期去拉斯维加斯开会,说实在的它对所有的人都会有吸引力,它有一种特别的文化,不完全是赌,我问牧师:我们该不该去拉斯维加斯,若我不去赌,只是去看风景、建筑可不可以?牧师把它比作所多玛城,要我不要回头去看那城。我也想过一个分别为圣的生活,可是在美国十年,我觉得很难很难。就说拉斯维加斯,到那个地方不去赌一下,说不过去,总要有一些娱乐,我很难掌握那个分寸。看“白老虎”的演出,像是魔术大战,有没有眼目情欲呢?有时就很难分清,还有就是性的诱惑,肉体的诱惑,金钱的诱惑,真像小时候妈妈说的“人生就是斗争”我们每天都在争战,如何把好这个尺度,我有时确实觉得很模糊。
唯真(洛杉矶某电脑公司会计,来自北京)怎样过好一个基督徒的生活?起码在别人眼里看你像个基督徒的样子。我觉得第一是要有一颗敬畏的心,有了敬畏,对事就知道一个标准尺度,就会知道什么事该做,什么事不该做。第二是要有一颗顺服的心,不管遇到什么环境或者与什么人相处,都听主的声音,顺服圣灵的带领。
斯卫:说到拉斯维加斯的事,我未信主以前,去过三、四次,我也赌过,就是好玩,也没发生过什么事情。信了主我还去过,心想我不赌就是了,但我知道自己敬神却不畏神,所以神的管教立刻临到,整整一个礼拜高烧,我难受得都想去死,这是第一次。去年回国我背着丈夫去看以前学生时代的恋人,我还心想要传福音,但是神的管教又一次临到。第二天我的嗓子就哑了,哑了三个月,一直哑到我回美国,神把我的口封住了。过去我不认识神,神任凭我没有管教我,我信了神,我一犯罪,神就管教。说明神爱我,他就是要我分别为圣。
小刚:基督徒的价值观和人生观一定是与世人有区别的,要不耶稣不会叫我们去作盐作光,这些年在教会生活中,我看到我们基督徒有个很大的信仰危机,这个信仰危机不是我们说不清自己的信仰,而是我们活不出自嘴里所说的信仰。常常是别人争的我也争,别人要的我也要,别人想的我也想,别人做的我也做。我常听到有的慕道友说:“我比他还好呢!”我想耶稣听了心里一定很伤痛,我们基督徒若失了见证,就成了“地下党”,人家说我是基督徒,岂不要脸红心跳害怕吗?当然有些事不涉及道德层面,不涉及神的律法,比如说个人的爱好、习惯、脾气等等,我想保罗的三句话可以成为我们的提醒。第一、凡事都可以行,但要有益处;第二、凡事都可以行,但不要受辖制;第三、凡事都可以行,但要造就人。(参哥林多前书6: 12; 10: 23)我到加州三年多没有去过拉斯维加斯,我担心那里对我有诱惑。更担心我的兄弟姊妹因为我也光顾那里,他们本来只想赌一下玩玩的,结果就会赌二下、三下。我良心不安,所以我就不去。我曾经和一位慕道友一起喝啤酒,我喝一罐,他喝了八罐。有一天他醉倒在街头,被带进警察局。到凌晨三点才释放,从此我就不再喝啤酒了。我终于体会到保罗的牧者心肠 (永英记录)。
生命的意义座谈摘要
■ PLACENTIA教会同工整理
1.我们基督徒的价值观、生活观是应与世界上的价值观、生活观一致、还是有不同?具体表现在什么地方?
胡耀峰(来自上海):
耶稣说:人若赚得全世界,赔上自己的性命,有什么益处呢?我有一个病人,也是基督徒,但因工作太忙,很少去教会,为人也不错,生意做得也很好。前一段心肌梗塞,差一点死掉。做完手术,他清楚知道是上帝在救他。因为像他那种情况活过来的很少。这使我想到要把追求物质生活和事业摆在什么位置上了。追求物质生活和事业是一定需要的,但是要把神的时间给神,把神的事摆在前面,这里面有一个先后的问题。
许宝民(来自山东):
前不久,我刚回一次国,看到人们看钱比这里还厉害。衡量一个人成功与否的标准,就是有没有钱。可是一些信主的朋友就不同,同样的环境,可是他们有很多的平安。同样,我们在北美,如果整天盯着钱,看物质生活,也一样会有很多的挣扎。因为目标是不断增加的,总也达不到满足。心里有了主,生活就不同,有平安,有喜乐就满足了。这就是基督徒和非基督徒价值观和生活观的不同。
毕克(来自深圳):
在物质生活需要和神之间,我们把什么放在第一位很重要。若是我们不能把神的事放在第一位,每一次去聚会都会犹豫。如果把神放在第一位,到聚会时,就是去聚会毫不犹豫。我在国内做生意也挣了点钱,给弟弟60万,他一年就赔掉了。对于基督徒来说,穷与富就没有那么重要了。没有神,物质生活再丰富还是空虚,如柯达老板自杀。今天,我在公司装椅子。昨天我装到晚上八九点,共装25把。今天,我祷告神,晚上有查经聚会,我5点钟必须下班参加查经,求主帮助我。到5点钟我数一下,共装了30把,而且也没有感觉累。神是奇妙的神,只要我们把他放在第一位,他必保守我们。
黄:很多人喜欢去其他地方玩,而不愿意去聚会,因为观念不同。觉得去教会聚会是浪费时间,为什么呢?这就是价值观不一样,觉得不值得。所以基督徒如果价值观不正确的话,很可能也和这些人一样,星期天多做生意,多开店,多赚钱;或者去爬山郊游舒展筋骨,都比去礼拜堂有意思。这样就很容易走错路。
黄:主耶稣对金钱的价值观记在马太福音6:19-20节,还有24节。(众人同声读经)所以不是不要积财,而是积财宝在天上;不是不要用钱,而是不要事奉钱。钱不是我们事奉的对象,乃是用钱来事奉神。人生不是忙着赚钱,而是忙着把钱用在福音事工上,把钱积在天上;使短暂的意义的东西,成为有永恒的价值。
2.作为一个生活在北美的基督徒,我应该如何生活才能体现出生命的意义?
陈:北美特定的环境中,会如何影响一个基督徒生命的方向?北美物质的生活太丰富了,比方刚才提到的,开更好的车子,住更大的房子,还有上更好的学校,小孩子上名校……等等。在这样的环境中,一个基督徒该怎样生活?
包:我是这么想:若神给了你车,你就可以开;若是神给了你好房,你就可以住。但并不是刻意去追求这些,或是挖空心思去得这些。每个基督徒生命的光景到哪里,就领受到哪里。
唐:有一点很重要,就是先把神摆在第一位,也就是优先次序的问题。不是说不可以住好房子,开好车,或上各校……重要的是不可把这些放在神之前。若把次序摆对了,神有所祝福,人有所享受。
陈:另外北美的基督徒生活也是很忙碌的,所以时间也非常重要。会不会有人觉得一天工作下来,已经很累了,还要开车去聚会,去查经,是不是浪费时间,不如在家休息。所以,对我们来说能花时间去亲近主,去读经、祷告,也是一件不容易的事。
包:在北美这样的环境里,我经常会想到物质方面的事,也经常在取舍之间挣扎,但神也每天把我从自己颓丧中拯救出来,给我他的平安与喜乐。
芳:生活和生命是不是一样的?生活和生命是相同,还是有区别?我们所围绕的,到底是为了生活中具体的事物为中心,还是围绕着生命去做?对生活,我的理解是:吃、穿、住、行、工作、学习……等这些具体的事情。这些事情跟圣经中所说的生命联系在哪里?
众人:生活和生命有关系,但也有区别。生活和生命不能分开。
包:人的生活一定受人的生命所支配。人的生命在世界上,就支配人在世界的生活;人的生命在基督里,就支配人在基督里的生活。
芳:我还有一个想法,就是对北美的大陆人来说特实际的问题,就是好多时候,我们都在挣扎求生存,……比方很多餐馆星期天都要工作,你明知主日敬拜神是讨神喜悦的,你也知道对自己的灵命是好的;可是你又为了生存需要工作,星期天不去工作,少挣了一天的工资,而星期天又是最忙的,若你星期天不工作,有些老板就不要你了。这是很实际的选择。让我们考虑一下,成为基督徒后,到底生命是不是实际地影响了我们的生活质量?好的影响,还是坏的影响?
黄:就着这个话题,我们来谈一谈基督徒对苦难的价值观,世人遇上苦难就自认为倒霉,基督徒呢?
陈:凡是信了主,跟随主的人,都一定与基督的苦难有关。我们前面才谈过施洗约翰,我们再看耶稣在世上时的生活,还有十二使徒及历代跟随主的人,都一定要经过苦难。这是没有选择的,因为这世界已交给魔鬼,信主的人不属这世界,所以一定会受苦。我自己很怕吃苦,但是若要走一条十架窄路,受苦是免不了的,所以要有心理准备。
包:我认为人活在世上,不论信主不信主,都一定会有苦难,因为地已受了咒诅。不信神的人遇上苦难,也不明日为什么,也无处去投靠;但跟随神的人,就知道受苦有它的意义,有它的功课,并且我们虽有苦难,他赐我们平安;我们虽有烦恼,他赐我们喜乐。
芳:我很同意小包的说法。其实心中的煎熬,生活中的焦虑挣扎,那也是苦难。不信神的人不知如何去对待解决这些苦,并且有些苦还是自己找来的。但那些在神里面的人,就可以把重担卸给神。“凡劳苦担重担的人,可以到我这里来,我就使你们得安息”,让神去担代,因为我们自己也担不起。
黄:我们来看几处经文,第一处:诗篇119:71(众念)我受苦与我有益,为要使我学习你的律例。119:67(众念)我未受苦以先,走迷了路,现在却遵行你的话。受苦对我们有帮助。
众人:舍己也是受苦啊!是啊,舍不掉的时候就苦,舍掉了就不苦了!
3.如何用圣经真理指导、掌管我的实际生活?
周炳(来自上海):
基督徒如何用圣经真理指导、掌管我们的生活是非常重要的。我们要活得像耶稣,就要把主的话活出来。如在工作中,尽自己的努力去做。另外,个人和主的关系很重要,聚会,查经已经是我生活中不可缺少的一部分。多读主的话才能把主的话行出来。如“爱人如己”,对得罪我的人也要爱。这只有愿意要行主的话的人,才能做到。
严如意(周炳的太太):
在我没有信主以前,认为基督徒的生活是不自由的。会受很多的约束。一些非基督徒朋友也说,基督徒的约束太多。可是我信了主,读了主的话才知道,主的话都是在保护我们。而且我们若是照着主的话去做,都是蒙福的。如以前,看见别人比自己好,就会忌妒,读了圣经就知道以前很傻,主的话使我们得到真自由。
周丽萍(胡耀峰的太太):
有了正常基督徒的生活,生命就会长进。如耀峰,在国内信主有一段时间了,但没有正常基督徒生活,在生活中还是凭血气,发脾气,现在他有很大改变。
胡耀峰:
参加聚会非常重要,周五查经,周日主日崇拜对基督徒来说非常宝贵。开始我的挣扎很大,因为这对我都是最好的时间,搞不好病人会跑掉。但是神要我们先求他的国和他的义,当我们这样做的时候,神保守我们不缺乏。而且通过正常的肢体生活,互相提醒,彼此扶持,使我们的生命长大。
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