当《生命季刊》的脚步迈入第三个年头时，二十世纪只剩下最后300多天。我们惊喜(也是惊诧)于神把《季刊》放在这样一个可以回顾与展望的历史交点上，使她的第一个三年和二十世纪的最后一个三年，有了一段意味深长的重叠。世纪末的紊乱与焦虑不属于《生命季刊》，因为她知道在“洪水泛滥之时，耶和华坐着为王，直到永远”(诗篇29：10）；但在踏上新世纪门槛的时候，她仍然被从天而来的异像与使命，激发起一种前所未有的紧迫感。《生命季刊》年底要举办的“海外中国基督徒跨世纪聚会”，正是顺从这种异像与使命及表达这种紧迫感的一个行动。

“十字架与新世纪的福音使命”，是这次跨世纪聚会的主题，同样也是《生命季刊》今年1至4期的主题。读者将会在季刊中连续两期读到“十字架与生命成长”特辑。十字架是一个万古长新的道理。因为它在永恒中为神所预定，又在今天的基督徒生命里工作，最后再把这生命引进永远的荣耀里去。著有《宝架清影》一书的刘传章牧师，是一位了解十字架奥秘的牧者。他把今日门徒要走的路，看成是“各各他山路”，你不要以为这位牧者是在“另辟蹊径”。读完他的文章，你会发现他是在说，“各各他山路”是我们的主耶稣已经走过，而他的门徒也必定要走的生命之路。

十字架不是一个空泛的观念。单把它挂在嘴上，就像人把它挂在脖子上一样于生命无益。十字架是一个“道成肉身”的道理。它的能力是在门徒的生命与生活中彰显出来的。蒙恩在《经历十字架的事奉》一文中所见证的，正是十字架在他自己生命中工作的实际。有了十字架，就过得胜的生活；没有十字架，就过失败的生活。信仰生活常常就是这么“简单”！

《漫漫秦国道》和《与神同行》是两封寄自大陆的信，里面的信息对我们这些生活在安适环境中的人不无提醒作用。《何等奇妙》一文，是从一位老传道人一生的故事中截取的一个片段。它讲述的是一种即使在艰难环境中也决不妥协的信仰精神；这种精神会给我们中的一些摇来摆去的信仰软骨症患者带来补益。《如果没有人爱你》一文一定会给单身的弟兄姊妹从灵里带来激励，因为作者黛诗姊妹从自己的属灵经历中深刻地总结出：不被（异性）爱不是罪，不爱人才是罪。刘同苏用“信仰就是活着”几个字为题，既概括了他自己的信仰经历，也表明信仰基督和信仰“基督教文化”之间有很大区别。基督可以救人灵魂，“基督教文化”则不能。这又是一个很“简单”的道理。

另外，从本期开始，季刊又开辟了“游子心声”这个新栏目，并刊载了一位还不是基督徒的名为“东北人”的朋友的文章。作为游子，对祖国、同胞、母亲等总会有些话要说；而作为一个重生得救、又有福音使命在身的中国基督徒，要对母亲讲些什么呢？身在大陆的安妮姊妹的文章《庄稼熟了》告诉我们，祖国大地的“庄稼”已经熟了，我们该怎么办？欢迎您将您的思考、您在祷告中所获得的灵感、您在读经时所得到的启示写出来，作为对此文的回应。

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