生命季刊 总第11期 1999年9月

本世纪20 年代，神感动一位苏格兰圣徒说过这样一句话：“我相信这世代快要终结，神正需要那些充满基督精神、十字架精神和殉道者精神的人。”的确，这世代快要终结，主耶稣就要再来。在一个新世纪即将来临的时候，拓展神国度所需要的精兵，仍然是那些有基督精神、十字架精神和殉道者精神的人。

本期的“十字架与新世纪的福音使命”特辑中，张谷泉老弟兄等所写的一组诗歌，呈现的正是这种基督精神和十字架精神。在那个充满艰辛的年代里，这种精神养育了一大批对主至死忠心的圣徒。对我们今天的门徒来说，唱他们所写的诗固然能得激励，但能否沿著他们走过的路继续走下去，才是更实际的挑战。

在同一栏目里，滕近辉牧师在《枯骨复生的异象》一文中，精当地分析了先知以西结所见之异象的属灵含义。“遍野枯骨”是一种历史的、也是一种现实的灵性光景；但耶和华需要的却是一支“极大的军队”。故此，作者满怀期待地说，“今天，我们何等需要圣灵重新降临在我们身上，把我们带入属灵的‘动态’里面！……每一个基督徒都可以从生命枯干的地步，变为基督的精兵；每一间教会都可以从坟墓的光景，变为‘军队’。”

曾在本刊总第8 期发表过《神使我在夜间歌唱》的路思姊妹，最近致信季刊和季刊的读者，对关心她的弟兄姊妹表达了她的感谢之情。《感谢—荣耀》是路思姊妹描写自己生命经历的一篇新作，所讲述的是神怎样藉著患难把她塑造成一个感恩的生命。她告诉我们，荣耀并不在患难之中，而在经历患难而感恩的生命之中。这种生命是神给他所爱的儿女的赏赐，神喜悦这种生命中自然流露出的荣耀。属神的生命经历患难的磨砺之后，其荣美就不再依赖于矫饰。

王明道先生为中国教会留下了许多宝贵的遗产，《我们是为了信仰》是其中的一部分。这篇文章是一份忠实的历史记录，对今天的信徒仍有提醒作用。同样一位王明道，在一些信徒心目中是圣徒，是神忠心的仆人，而在另一些“信徒”的眼中，则是“反革命分子”（语见“金陵神学院关于三位学生的处理决定”）。这情形不能不使我们想到中国基督教的“复杂性”；也不能不求神赐下信仰上的分辨力。在本期的“为了信仰”专栏中，我们应读者的要求，还发表了金陵神学院六位同学的文章。这些文章表明，每一个忠实于基督信仰的人都有责任“为从前一次交付圣徒的真道竭力地争辩”（犹大书1 ：3 ）。

“百年中国教会”是本刊新开设的一个栏目，我们盼望藉这个栏目给读者提供一个了解中国教会历史的园地。汉芮弟兄编写的《中国基督教记事》，是一份经过慎思明辨的研究后所写成的资料，具有可读性与可信性。于力工牧师和叶润身先生都是百年中国教会的见证人，他们的文章可以帮助我们“温故”而“知新”。

最后，我们想提醒弟兄姊妹：“海外中国基督徒跨世纪聚会”距今只有三个月时间了。盼望弟兄姊妹在祷告中记念这次大会，求神使用这次大会；也求神感动您自己成为这次历史性聚会的支持者和参加者。

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