| 在大马站 |
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| 2016/8/3 11:01:06 |
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| ■恩育 |
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生命季刊 第18期 2001年6月
编者按：众所周知的广州大马站福音会堂，像一盏信仰的明灯，在中国的南方，多年来一直为主发光、成为美好的见证。几个月前，由于市政建设的需要，会堂必须拆迁，现已搬入新址：广州市德政北街雅荷塘荣桂里15号，邮编510055。在编辑本期杂志的过程中，季刊同工与林献羔老弟兄通了电话，问及在新址聚会的情况和他的健康状况。神的这位老仆人说话间仍是充满着喜乐与信心，说聚会的地方比以前更宽敞，如果能像在大马站聚会时那样坐挤一点，现在每星期聚会人数可达到三千（以前只能容纳两千左右）。但他又补充说“地方还是不够” 。他说他的身体蒙神的保守，还能服事。他盼望海外的弟兄姊妹多为他们代祷，他们也常为海外的教会祷告。
“大马站”作为一个地名，对林献羔先生所牧养的福音会堂来说，已经成为历史；但在海内外许多弟兄姊妹的心中，“大马站”代表着一种信仰精神，就是在逼迫与患难中对主耶稣至死忠心的精神。聚会地点可以搬迁，这种精神却永不会动摇。
季刊本期特刊载恩育弟兄记述自己在大马站聚会经历的文章，以提醒大家为那里的弟兄姊妹恳切代祷。
1995年11月，芝加哥一位医生介绍我去广州，访问大马站的林献羔弟兄。我很早以前就想见一见这位属灵的长者，他为主作了美好的见证。他那大马站的教会已经是闻名全世界，很多国外的名传道，包括美国的大布道家葛培理牧师，都曾光顾过那个地方，在那里讲过道。由1980年开始，每隔一年，我都要回中国大陆一次，但都是在北京、上海一带地方的家庭教会中间工作，没有机会去华南一带。曾有一度，我去信给林弟兄，他寄了一张地图给我，告诉我如何坐公共汽车去他那里。但是由于我不懂广东话，所以始终没有去成。这次某医生介绍一位弟兄，他是江苏人，由他陪我同去大马站。
大马站是在广州最热闹的地区，这是一条窄小的巷子，一头通西湖路，另一头通中山五路。这个地方在前清时代，是各地学人来广州考秀才和举人所居住的地方，也可以说是一个古迹。巷子狭窄，只有自行车和手推车才可以通过，而且巷子两边又摆满了摊子，行动非常不方便。房子一共有三层，一楼是由其他人在使用，进门是一个窄小到只能由一个人上下的梯子，二楼是一间大厅，设有座位和一台闭路电视。三楼是正厅，设有讲台，讲台很小，站在上面连转身都很困难。讲台前面有一张长桌子，上面放着诗歌本和圣经。桌子后面又有很多排的椅子。这所房子过去是林弟兄的父亲林保罗牧师的家，原来是一间一间隔开的。后来林弟兄把整个房子奉献给主用后，就把房间的墙都打开，只留下少数几间小房间，给林弟兄和几位同工们居住。林弟兄的房间就在讲台后面，房间很小，一个人住都很勉强。他们聚会的时间是，每一个主日早晨，8:15至9:15是祷告唱诗，9:15到11点钟是讲道。晚上6:15到7:15是祷告唱诗，7:15到9点钟是擘饼聚会。因为聚会的人太多，主日那天容纳不下，所以在星期二早晨，星期三的晚上，和星期六的晚上，都有一堂和主日早晨同样的聚会，信息也都是一样的，但是来的人却完全不相同，所以林弟兄那一篇信息要讲四次。每一次人都是挤得满满的。你要两小时之前到那里，才能进得去，楼上坐不下的人，就坐在二楼上看闭路电视。
我当天到那里，就和林弟兄有很好的交通。他告诉我，不久以前，教会曾被公安局抄过一次家，搬去所有的东西。但是因着这一次的抄家，反而使聚会人数增加到二千人。所损失的东西，神都一一给他们补上了，所以他们一无所缺。他又讲给我听他自己一些新的见解，说圣经中的伊甸园是在中国，因为伊甸园有四道河，中国的四川省，四川就是那四道河。林弟兄每一个星期的讲道，都印成大纲，厚达九页之多，分给大家。一次的讲道都是将近两个小时，没有一个人打瞌睡。我一共听了他两次，因为我在广州的时间只有一个星期，一次是讲“行为”，一次是讲“思想上的罪”。我本来听广东话，都是一知半解的。但是很奇妙，林弟兄的讲道，我几乎全部都听得懂。他的讲道深入浅出，听了不容易忘掉。他们唱诗是用录音带来伴奏的，那天主日，我晚去了一点，就挤在二楼的中间，上不上，下不下，后来总算是上去了。因为一个月总有一个有主餐的主日，饼不够，我分到一片小到不能再小的饼，一看坐在我旁边的弟兄没有分到，我就只有分一半给他，我的饼就像芝麻那么点大了。
星期四晚上有传福音的聚会，星期五晚上有青年聚会。这两次的聚会都不是林弟兄自己讲道，而是由他的同工们讲。可是却万想不到他把这两堂的聚会都交给了我，使我慌张不知所措。林弟兄一次讲道将近两个小时，而我在美国讲道多半都是一个小时或半个小时，最多的一次是一个半小时，已经是精疲力尽了。两个小时叫我怎么讲法呢？但是林弟兄说∶“不要紧，这两堂的聚会，人不会那么多的，二楼是不会有人坐。”我才放下心来，想想人数不多，福音聚会和青年聚会也不宜讲得太长。
可是当我在那星期四的晚上，到了大马站，却把我吓坏了，人数和平时的聚会一样地多，二楼、三楼人都坐得满满地。我祷告说∶“主啊！你叫我怎么办？还是由林弟兄来讲吧！”但是感谢主，因为有翻译，我虽然也讲了两个小时，其实只有一个小时，而圣灵在做工，有很多的人决志，楼上、楼下都有。会后又有很多弟兄姊妹们找我交通，他们对神的话都很渴慕。
散会时，那位弟兄送我回我住的地方，是在离开大马站不远的天马巷，也是一条小小的巷子，一所房子的七楼顶上。这房子是一位主内弟兄借给教会招待外宾用的。房子老旧，但很舒服。我们进入房里不到五分钟，突然外面有人重重地敲门。那位弟兄把门打开，进来了六个公安人员。第一个是穿黄色制服的警察，第二个是穿蓝色制服的，也是警察，还有四个男女便衣人员。
我回国七次了，从来没有遇到这样的情况，心里就免不了很紧张，躲在厨房里不敢跑出来。
那位弟兄却很镇定，他是有过经验的，沉着应付。原来这间房子过去是常常用作培训工作的。几年前，香港有一批人来这里开培训班，有全国各省的人来参加。香港来的人带了录音机、收音机和圣经、属灵的书等，准备给那些弟兄们带回他们本乡的。却没有料到，公安局的人来了，带走所有的人，收走了录音机、收音机和圣经、书籍。那些人被审讯了三天之后都被释放了，所以这个地方一向是受人注意的。今天派出所的人，发现我这么一个陌生人来到这边，以为又是在开培训班，所以才通知了公安局。其实只有我一个人，他们何必动员那么多的人马。
那个为首的警察板着脸对那位弟兄说∶
“为什么你不开门？”
“我不是开了吗？”他说。
“那个人在哪里？叫他出来！”
我想自己是归国华侨，不怕他们会对我怎么样，就坦然地走了出去。他问我要身份证，我把护照给他看。
“你是来干什么的？”那个穿蓝色制服的警察问我。
“我是归国华侨，来观光的。”我说。
这时候他们把我们两个人分开，三个人和那位弟兄在一起，那个穿蓝色制服的警察带着两个女便衣人员，带我进入另外一间房间，其中有一个女便衣在记录我的谈话。那个警察给我一张纸和笔说∶
“把你去过的地方，全都写下来。”
我心在忐忑不已，没敢写下大马站，只写了黄花岗和动物园，还有东山等这几个地方，向他们表示我只是个游客。
他看了一下又说∶“今天晚上你又去哪里？”我想我再也瞒不住了，一来我们基督徒不能说谎，二来如果是晚上有公安人员看到我在大马站，将会带给他们很大的不利。就爽爽地说∶
“我去大马站。”
他说∶“你知不知道大马站的教会是不合法的？”
我说∶“我知道中国现在有信仰宗教的自由。”
他说∶“大马站的教会一直不肯登记，就是不合法。你们美国的教会，不是都向政府登记的吗？”
我不能再和他申辩，因为美国教会的登记，和这边的登记，完全是两回事。
他问∶“他们有没有请你讲道？”我告诉他们有。因为过去葛培理可以在那里讲道，为什么我不可以。
他说∶“他们聚会有多少人？”我说大约二百人。他说∶“那就不是家庭教会了。”接下去他又说∶“如果三自教会请你去讲道，我们是没有问题的，因为他们是登过记，合法的，又有好的礼拜堂。大马站的教会地方窄小，防火设备又没有。上一次电线走火，差一点烧起来。你在那里讲道，万一发生火警，你要负完全的责任，所以你以后最好不要去。”那天晚上，他们足足问了我们两个小时。那位弟兄干脆就向他们大做起见证来，他们就不许他再说下去。那个女便衣人员把我的话足足记了五张纸头，她要我仔细地看一下，在每一张纸上签个名，像问口供一样。最后他们走时拿去了我的护照，因为我没有申报户口，次日要去公安局缴三百元人民币的罚款。
我就对那个弟兄说，为了教会的安全起见，明天的青年聚会我就不去讲了。他也同意我这么做，去对林弟兄说。那天晚上我整夜失眠，内心感到圣灵的责备。人家为了主，连进监狱和下劳改都不怕，而这个公安人员几句话就把我吓倒了！于是我就在第二天，告诉那个弟兄，我要照常去讲道，不论会有什么下场。
到了晚上，那个弟兄来对我说∶“我对林伯说你不能去时，他也谅解，就打电话找一个同工来替代你。他是这么说∶‘今天天要下雨，你要带伞过来。’后来当我对林伯说你可以去之后，他又打电话给那个同工说∶‘现在雨不下了，伞可以不必带来。’”感谢主，那天晚上人还是很多，我又连同翻译讲了两个小时，神也大大地祝福，公安人员也没有再来找我。
恩育 现居美国，从事福音文字工作。
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