| 5月17日主日敬拜 当仰望耶和华!我的心等候主,胜于守夜的等候天亮(含音频/视频) | |
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| ——主日当敬拜主！我们活着最大的目的就是荣耀神，敬拜赞美祂 | |
| 2022/4/20 10:55:39 | |
| 读者:6758 | |
| ■讲员 刘传章牧师 | |
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主日敬拜
2020年5月17日
1. 宣 召 (王峙军牧师带领) 经文：诗篇130 （以上音频包括王峙军牧师宣召/祷告/诵读使徒信经）
1 （上行之诗。）耶和华啊，我从深处向你求告。 2 主啊，求你听我的声音。愿你侧耳听我恳求的声音。 3 主耶和华啊，你若究察罪孽，谁能站得住呢？ 4 但在你有赦免之恩，要叫人敬畏你。 5 我等候耶和华，我的心等候。我也仰望祂的话。 6 我的心等候主，胜于守夜的，等候天亮，胜于守夜的，等候天亮。 7 以色列啊，你当仰望耶和华。因祂有慈爱，有丰盛的救恩。 8 祂必救赎以色列脱离一切的罪孽。
2. 祷告 祈祷文：求主使你的教会成为时代的坚城与灯塔！ （王峙军牧师带领） 请弟兄姊妹以“阿们”来回应
慈爱的天父，天地的主，我们感谢赞美你！我们以感恩的心来思想你的荣美，以赞美的口来回应天使天军的呼喊：“圣哉！圣哉！圣哉！万军之耶和华，祂的荣光充满全地！”（以赛亚书6：3）我们的主，我们的神！你是用以色列的赞美为宝座的神（诗22：3），愿你也以我们的感恩、赞美和敬拜为宝座。因为你是那可称颂、独有权能的万王之王、万主之主；是那独一不死，住在人不能靠近的光里的圣者，但愿尊贵和永远的荣耀都归给你。阿们！
慈爱的主，满有怜悯的神！求你发出你的亮光和真实，好引导我们，带我们到你的圣山，到你的圣所。我们就走到神的祭坛，到我们最喜乐的神那里（诗篇43：3-4），将我们的心灵和诚实摆在你面前，等候你的鉴察和悦纳。
满有恩典的主，求你怜恤你的教会。在这弯曲背谬的世代，保守她作你圣洁的新妇！异端谬误、世俗潮流在侵蚀主的身体。求主止息妥协的喧嚣、摇动的意念，使你的教会成为时代的坚城与灯塔！求主体恤我们的软弱，当我们在自己灵性的苦境里向你祈求时，求主向我们伸出你的右手、你的膀臂，叫我们看见你脸上的亮光（诗篇44：3）。
主啊，求你开我们的耳朵，使我们常常听到那责备和提醒的声音：主来的日子近了！我们当预备好自己，等候主来！愿你的教会在这次疫情中学到功课，让我们知道患难试炼是你熬炼我们的环境，警醒争战是我们迎接主来的必经之路。为我们的信心创始成终的主啊！当我们的耳旁有大争战的声音响起时，求主赐下“全副军装，好在磨难的日子抵挡仇敌，并且成就了一切，还能站立得住”（以弗所书6：13）。
主啊，求你施恩，使你的教会在大疫之后重新聚集，使涣散的人心再次聚拢，使弟兄姊妹们可以回到实体的教会敬拜中，对主委身，为主而活！求主预备好你的百姓，在世界进入更剧烈的动荡时，站在基督真理的磐石上，永不动摇！
亲爱的主，我们为世界疫情继续向你祷告。求你怜悯这个世代，软化人心，赐下悔改的机会，让地上的万民万族都悔改归向你。求你大施怜悯，医治染病者，坚固软弱者，安慰伤心者，遏制疫情，怜恤众民。愿你的名在全地得荣耀！愿颂赞归于真神！奉基督的名，阿们！
（根据《生命季刊》第17期祈祷文更新）
3. 同诵使徒信经 （王峙军牧师带领）
我信上帝，全能的父，创造天地的主。
我信我主耶稣基督，上帝的独生子，因圣灵感孕，由童贞女马利亚所生，在本丢彼拉多手下受难，被钉十字架，受死，埋葬，降在阴间，第三天从死人中复活，升天，坐在全能父上帝的右边，将来必从那里降临，审判活人死人。
我信圣灵。 我信圣而公之教会。 我信圣徒相通。 我信罪得赦免。 我信身体复活。 我信永生。 阿们。
4. 唱诗 （请弟兄姊妹跟着视频唱诗）
诗歌 1：万古磐石
（生命圣诗第190首，视频为芝加哥中国基督徒合唱团献诗）
1.万古磐石为我开 容我藏身在主怀 兵丁举枪伤主胁 同时流出水和血 双重医治我罪过 罪刑罪权皆得脱
2.纵然勤劳不罢休 亦不能达主要求 纵然心能以持久 纵眼泪永远淌流 仍不能赎我罪尤 惟有主能施拯救
3.两手空空到主前 只有依紧十架边 赤身求主赐衣服 无依靠望主恩勖 污秽奔至活泉旁 求主洗我免灭亡
4.当我今生年日逝 到临终双目垂闭 当飞上华美天堂 觐见主在宝座上 万古磐石为我开 容我藏身在主怀 诗歌 2：十架永远得胜
（《万民颂扬》第30首，视频为“中国福音大会2017”会众唱诗，赵约翰牧师带领，本刊资料视频）
1.十架永远得胜 哈利路亚 哈利路亚 敌众何能侵凌 哈利路亚 哈利路亚 虽然死权凶猛 世上恶势狰狞
2.十架千载相同 哈利路亚哈利路亚 基督降世舍生 将我众罪洗清
3.在此罪债清偿 哈利路亚哈利路亚 环绕十架欢唱 赞主永生君王
（副歌） 哈利路亚 哈利路亚 哈利路亚夸十架 哈利路亚哈利路亚 十字宝架永得胜
5. 读经 代下20：14-21
14 那时，耶和华的灵在会中临到利未人亚萨的后裔玛探雅的玄孙，耶利的曾孙，比拿雅的孙子，撒迦利雅的儿子雅哈悉。 15 他说，犹大众人，耶路撒冷的居民，和约沙法王，你们请听。耶和华对你们如此说，不要因这大军恐惧惊惶。因为胜败不在乎你们，乃在乎神。 16 明日你们要下去迎敌，他们是从洗斯坡上来，你们必在耶鲁伊勒旷野前的谷口遇见他们。 17 犹大和耶路撒冷人哪，这次你们不要争战，要摆阵站着，看耶和华为你们施行拯救。不要恐惧，也不要惊惶。明日当出去迎敌，因为耶和华与你们同在。 18 约沙法就面伏于地，犹大众人和耶路撒冷的居民也俯伏在耶和华面前，叩拜耶和华。 19 哥辖族和可拉族的利未人都起来，用极大的声音赞美耶和华以色列的神。 20 次日清早，众人起来往提哥亚的旷野去。出去的时候，约沙法站着说，犹大人和耶路撒冷的居民哪，要听我说，信耶和华你们的神就必立稳。信祂的先知就必亨通。 21 约沙法既与民商议了，就设立歌唱的人，颂赞耶和华，使他们穿上圣洁的礼服，走在军前赞美耶和华说，当称谢耶和华，因祂的慈爱永远长存。
6. 主日信息
艰难中的呼求 讲员：刘传章牧师 信息大纲
引言 >>圣经用四章经文(代下17-20章)来记载约沙法的生平与事迹，他是犹大诸王中的好王之一。
>>约沙法登基年三十五岁，在位二十五年，奋勇自强，增兵建城，保国卫民，耶和华与他同在。
>>他在信仰上坚承祖道，就是坚守他祖大卫的信仰，遵行耶和华的道，不拜偶像。
>>不但如此，他是一位敬畏上帝的人。因此，他作王第三年，就派人到各城去以上帝的律法，教训百姓，约沙法使国富民康。
>>刚强的人有软弱，约沙法最大的错失就是与亚哈结亲及与亚哈谢交好，这些暂不在话下。
>>平安中有危机，约沙法原以为国泰民安，但没想到，没有多久，就面临战争。
>>上帝为什么容许艰难临到祂儿女的身上？
1.为要使人在我们身上看见上帝，以使人认识上帝，因此，我们只不过是上帝所使用的一个器皿，我们对艰难的反应说明我们的信仰是怎样的。
2.在经历中认识上帝的实在，使我们的信仰不只是停留在「从前风闻有你」的境界，而是要进入「现在亲眼看见你」的地步，以致我们真知道祂。
一、艰难的来临(代下20:1-2)
此后，摩押人和亚扪人，又有米乌尼人，一同来攻击约沙法。有人来报告约沙法说：“从海外亚兰（又作以东）那边有大军来攻击你，如今他们在哈洗逊他玛，就是隐基底。”(1-2)
1.忽遭攻击
约沙法正在过着国泰民安的日子的时候，仇敌突然来攻。我们也是一样。有人日子过的好好的，有一天，他太太对他说要去作ㄧ个体检，结果发现了癌症已第三期，这突如其来的打击，使他们措手无策。生命中常有这样的事发生。好在他们发现了及时就医，现在已好了。
2.多方攻击
他所面对的攻击是多方面的： 摩押人，亚扪人，米乌尼人 – 西珥人，以东人。这些人都是犹大人的邻邦，就像今天的以色列国被周围的阿拉伯诸国包围一样。
其实，基督徒的生活也是一场不停的争战，信徒所面临的攻击也是多方面的：
A.从人来的—— 也有信的人：分争，结党，分裂
B.从鬼来的——
二、艰难的面对(代下20:3-13) 约沙法便惧怕，定意寻求耶和华，在犹大全地宣告禁食。于是犹大人聚会，求耶和华帮助。犹大各城都有人出来寻求耶和华。约沙法就在犹大和耶路撒冷的会中，站在耶和华殿的新院前。(3-5)
>>当攻击来临的时候，一般的反应是什么？ 1.反攻 – 以牙还牙、以眼还眼、以口还口 2.夹攻 – 找几个朋友与你一起来夹攻 3.围攻 – 联合所有的人来团团包围
*这都不是圣经的方法，也不是约沙法的方法
>>约沙法的方法
首先我们注意到约沙法有惧怕，当大敌来临的时候，没有人不害怕，但他没有退缩，而是面对，他怎样面对这意外的艰难呢。
1.他定意寻求耶和华
在急难来临的时候，最重要的就是来到上帝的面前，寻求耶和华，求告祂的名。
不但如此，约沙法还：
2.宣告禁食，招聚众人来参加联合祷告会，把重大的事件带到上帝面前。
约沙法如何祷告，约沙法祷告的内容是什么？
3.约沙法的祷告
A.敬拜的祷告(经文6-7a) 耶和华我们列祖的神啊， 你不是天上的神吗？ 你不是万邦万国的主宰吗？ 在你手中有大能大力，无人能抵挡你。
天上的上帝 万国的上帝 大能的上帝
B.感恩的祷告(经文7b) 我们的神啊，你不是曾在你民以色列人面前驱逐这地的居民，将这地赐给你朋友亚伯拉罕的后裔永远为业吗？
曾在 – 长远的历史 朋友 – 亲密的关系 永远 – 不变的事实
C.抓住上帝应许的祷告（经文8-9） 倘有祸患临到我们，或刀兵灾殃，或瘟疫饥荒，我们在急难的时候，站在这殿前向你呼求，你必垂听而拯救，因为你的名在这殿里。
当祸患、刀兵、灾殃、瘟疫、饥荒、急难来临的时候，上帝必照着祂的应许垂听祷告，祂必为祂的名施行拯救。
D.恩怨相比的祷告（10-11） 从前以色列人出埃及地的时候，你不容以色列人侵犯亚扪人、摩押人，和西珥山人，以色列人就离开他们，不灭绝他们(参20:1)。 看哪，他们(现在来)报复我们，要来驱逐我们出离你的地，就是你赐给我们为业之地。
约沙法不肯以恶报恶，他求告耶和华。 爱仇敌是战胜仇敌最好的方法
E.谦卑倚靠的祷告（12-13）
约沙法知道：我们无力抵挡这来攻击我们的大军，我们也不知道怎样行，我们的眼目单仰望你。犹大众人和他们的婴孩、妻子、儿女都站在耶和华面前。 三、得胜的秘决（代下20:14-21）
1.胜券在主的手中
耶和华的灵在会中临到雅哈悉先知：不是倚靠势力，不是倚靠才能，乃是以靠耶和华的灵方能成事。(亚4:6)
耶和华的话临到：不要因这大军恐惧惊惶；因为胜败不在乎你们，乃在乎神。（15）
2.要站稳自己的立场
上帝说：犹大和耶路撒冷人哪，这次你们不要争战，要摆阵站着，看耶和华为你们施行拯救。不要恐惧，也不要惊惶。明日当出去迎敌，因为耶和华与你们同在。（17）
三个重要的字: A.站 B.看 C.去
A.站——是信心的等候，就像当年摩西带领以色列人过红海的时候一样所说的：「不要惧怕，只管站住！看耶和华今天向你们所要施行的救恩。因为，你们今天所看见的埃及人必永远不再看见了。」
B.看——是信心的验证，就像以色列人眼看着红海分开。
C.去——是信心的行动，信仰不是只说不行的，信心要有行为，但不是靠自己的行为，而是因顺服上帝而产生的行为。
为什么站、看、去、就行了呢？因为耶和华与你们同在
3.坚定的信心仰望
他们听了上帝借先知所说的话之后，有什么表现？ 约沙法就面伏于地，犹大众人和耶路撒冷的居民也俯伏在耶和华面前，叩拜耶和华。哥辖族和可拉族的利未人都起来，用极大的声音赞美耶和华以色列的神。（18-19）
A. 敬拜 – 面伏于地，俯伏在耶和华面前
B. 赞美 – 歌唱、颂赞、称谢，极大的声音
C. 胜利 – 在凯歌中胜敌 约沙法站着说：犹大人和耶路撒冷的居民哪，要听我说：信耶和华你们的上帝就必立稳；信祂的先知就必亨通。（20）
你信吗？
四、丰满的硕果(代下20:22-30)
1.奇妙的战术
当“众人方唱歌赞美的时候，耶和华就派伏兵击杀那来攻击犹大人的亚扪人、摩押人，和西珥山人，他们就被打败了。因为亚扪人和摩押人起来，击杀住西珥山的人，将他们灭尽；灭尽住西珥山的人之后，他们又彼此自相击杀。”（22-23）
A.这个战术也是我们信徒可以使用的，当我们被人攻击或是受人辱骂的时候，我们也可以像约沙法王ㄧ样，不要争战，要摆阵站着。耶稣也是一样，“祂被骂不还口；受害不说威吓的话，只将自己交托那按公义审判人的主。”
B.有时我们会被人攻击，被人误会，受人批评，我们真想为自己申辩，或去解释误会，其实都是不必要的，很多时候愈解释愈误会。奥古斯丁说：“错误会自我纠正。”意思就是说，批评你的人，或误会你的人，有一天自己会知道自己错了。所以说“错误会自我纠正。”不要为自己申辩，交给主，主会负责。
2.许多的财物–珍宝 收取了三日
约沙法和他的百姓就来收取敌人的财物，在尸首中见了许多财物、珍宝，他们剥脱下来的多得不可携带；因为甚多，直收取了三日。（25）
生命的丰盛是从许多的艰难中获得的。有一位大学教授在一所大学的毕业典礼上演讲，赢得全场听众的深深的感动，事后有人问他为甚么讲得那么有能力，他说：“我天天要推着我残废的儿子的轮椅带他散步。”
我们要得神国的丰富，我们必须经历艰难。
3.圣殿的赞美
在这场战争开始的时候，“约沙法就在犹大和耶路撒冷的会中，站在耶和华殿的新院前”，现在战争已经获胜，他们又回到耶和华的殿：
众人聚集在比拉迦谷（就是称颂的意思），在那里称颂耶和华。犹大人和耶路撒冷人都欢欢喜喜地回耶路撒冷，约沙法率领他们；因为耶和华使他们战胜仇敌，就欢喜快乐。他们弹琴、鼓瑟、吹号来到耶路撒冷，进了耶和华的殿。列邦诸国听见耶和华战败以色列的仇敌，就甚惧怕。（26-29） >>在危难之时不是退缩而是倚靠耶和华定能得胜。
>>艰难的日子会过去的，上帝当日在犹大人“无力抵挡这来攻击我们的大军，我们也不知道怎样行”的时候，上帝使他们旗开得胜，照样我们相信上帝今天也能救我们脱离这史无前例的怪端。
>>我们存活着最大的目的就是荣耀上帝，敬拜赞美祂。
>>像以色列人出埃及的时候，上帝要在列邦诸国中彰显祂的荣耀，使他们知道祂是耶和华。
7. 回应诗歌
基督精兵前进
（《生命圣诗》第381首，视频为“中国福音大会2011”会众唱诗，赵约翰牧师带领，本刊资料视频）
1 基督精兵前进，齐向战场走， 十架旌旗高举，引领在前头； 齐看我主旗号，进入战阵地。
2 见主得胜旗号，撒但军逃避， 基督精兵前进，胜利在前头； 主内弟兄高唱，向主献颂扬。
3 基督教会前进，浩荡如大军， 弟兄努力奔走，步先贤脚踪； 信仰盼望相同，爱心亦一致。
4 蒙恩圣徒前进，欢欣齐前往， 大家异口同声，凯歌高声唱； 世人天使同唱，颂扬永无疆。
副歌： 基督精兵前进，齐向战场走， 十架旌旗高举，引领在前头。
8. 同诵主祷文 我们在天上的父，愿人都尊你的名为圣。 愿你的国降临，愿你的旨意行在地上，如同行在天上。
9. 会众齐唱三一颂
赞美真神万福之根，地上生灵当赞主恩，天上万军颂赞主名，赞美圣父、圣子、圣灵。 阿们。
10. 祝祷 （刘传章牧师）
愿天父上帝的慈爱，耶稣救主的恩惠，圣灵保惠师的安慰，常与你们同在， 从今直到永远，阿们！
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