| 救赎之爱：谁可以这样爱我?(含音频) |
|---|
| ——我一次又一次回到恶者权下,直到真实地经历又真又活的神 |
| 2021/2/20 18:17:51 |
| 读者:3828 |
| ■芷蕙 |
|
救赎之爱 ——读《谁可以这样爱我》
文 | 芷蕙 《生命与信仰》第35期
编者按： 《谁可以这样爱我》，作者弗兰辛·瑞福尔（Francine Rivers），王汉川/杨倩译，新世界出版社出版。本书英文原名为“Redeeming Love”，直译应为“救赎之爱”。
音频由郭光明弟兄朗读,背景音乐为黄滨姊妹小提琴/孙锺玲姊妹钢琴圣乐“主耶稣我爱你”：
安琪儿的故事（1）
1850年，安琪儿18岁，这一年，她在加利福尼亚遇见何西阿。
彼时的安琪儿在何西阿眼中“有一种忧郁的悲剧色彩的尊贵”，而何西阿的朋友则说“那是安琪儿，是落基山脉以西最漂亮的女孩子，极有可能在落基山脉以东也是最漂亮的。”
“英俊健硕而勤劳”的农民何西阿则在大街上对这位带着保镖的姑娘一见钟情。
也许你会以为这是一个俗套的言情故事。也许你会猜，农民何西阿没钱没地位，然而美丽的姑娘爱上了他，所以跨越种族和阶级，越过艰难险阻和他在一起，就像我们常常看到的玛丽苏式电影一样（在玛丽苏作品中，女主是完美无瑕而又强大无比的，女主是”玛丽苏”中永恒的主角，甚至是世界永恒的中心）。也许你会猜，何西阿是个隐形富豪，继承百万家财，动不动要送一个鱼塘或者整个葡萄园给心爱的姑娘，就像我们常常看到的霸道总裁式电影一样（现代版灰姑娘的爱情故事）。
我们的故事（1）
2011年的那一年，我在阶梯教室上英文电影欣赏课。当时的英文电影欣赏老师谈吐儒雅、性格浪漫，他会在他为我们挑选的电影放映间歇，时不时地摁暂停键，我们经常在他时不时的提醒中，见识到电影配乐的优美、电影视角的独特、英语用词的考究，从而得以窥见一斑从专业视角而来的美感。
一个电影例外：《那个杀手不太冷》。我记得很清楚，他摁下暂停键，提醒我们注意剧中小女孩的台词：
马蒂尔德：人生总是这么痛苦吗？还是只有小时候是这样？(Mathilda:Is life always this hard, or is it just when you're a kid?)
里昂：总是如此。(Leon: Always likethis.)
后来，他再次摁下暂停键说：每当女孩们看电影或看电视剧，再转身看看自己现实中的男朋友，总是要难过得肝肠寸断。
那时正值双十年华，以为人生有无限可能的我们都笑了。
我想，从英文电影欣赏老师的这两个点，我们可以看到玛丽苏式电影和霸道总裁式电影风行的原因。
但是，这些虚假雷人的故事救不了我们！！能救我们的，是一个人也是一位神，祂是耶稣，祂是万王之王、万主之主，祂爱我们。
安琪儿的故事（2）
让我们说回何西阿的故事，故事来自于由美国作家弗兰辛·瑞福尔创作的小说《救赎之爱》（英文名为“Redeeming Love”）。
何西阿真的是一个富豪，只是，不一样的是，他没有很多很多的钱，他有的是很多很多的爱。
虔诚的基督教徒何西阿当时26岁，他在当时美国因为淘金热而形成的淘金带大街上，遇见了安琪儿，仿佛听见了上帝的声音“这就是你心上的人”的何西阿，被告知这是当地价码最高的妓女。
谁会真正爱上一个妓女呢？特别是内心如此充盈的何西阿，面对一个内心干涸的妓女。可是何西阿开始了漫长的追求，他一次次地花钱去找她，每晚都只聊天，可是这样带不走安琪儿，因为她不相信任何人。
在小说中，全知视角的描述，让我们看到原生家庭对安琪儿的伤害，从她有记忆就被灌输错误的价值观，从八岁就被卖到妓院的难堪现实，都让她像刺猬一样，她自尊、自怜、骄傲又绝望。
还在有限视角中的何西阿，却告诉自己要坚持爱她，因为“她甚至不知道什么是好的生活呢！”
读到这里你会不会非常的惊讶，谁会这样做呢？
不要惊讶，因为何西阿的背后是耶稣，耶稣就是爱，这爱满满盈盈，永不缺乏。
而耶稣此时借着何西阿在爱安琪儿，也要安琪儿得到祂上好无比的救赎。
我们的故事（2）
她甚至不知道什么是好的生活呢！
这句话开始让我有了强烈的代入感。在我们没有遇见这个世界上最爱我们的人之前（或者说像安琪儿一样遇见了却总是不肯相信），我们在没有和上帝和好之前，岂不是也是将必将朽灭的当永恒，岂不是也是将错误的价值观当至宝，岂不是也像安琪儿一样标榜只相信自己，一次又一次在上帝的呼唤中逃离。
在遇见上帝之前，我渴望自己像玛丽苏式电影中的女主一样，过关斩将、通关打怪，但是我忘了人不能解决所有的难题；在遇见上帝之前，我渴望自己像霸道总裁式电影中的女主一样，遇见真爱，渡越苦海，但是我忘了人有人性（我后来遇见上帝知道是罪性）。
这些都没有能救我。
直到有一天我遇见了钉十字架为我赎罪的主！我才知道，原来人还可以过“和上帝和好”这么好的生活，祂在我们还是一个污秽的罪人的时候都爱了我们。
传福音的时候，面对总是不肯信的人，我常常会忍不住的想：嗨，你还不知道什么是好的生活呢！为什么不试着走进来呢？
我们一出生就活在那罪中，我们生活中充满了谎言，我们带着“人生来就是受苦的”这样的想法活着，从来也不知道什么是好的生活。
安琪儿的故事（3）
魔鬼权势下的恶人给安琪儿很多的伤害，在她重伤之下，何西阿带走了她，并给她戴上了结婚戒指，那枚戒指曾经属于他的母亲。一心想脱离这个鬼地方的自私安琪儿，将结婚誓言的“愿意”换成了“为什么不呢？”
安琪儿不知道她这句“为什么不呢”，竟成了基督徒何西阿的一生承诺。
他带着重伤的安琪儿回到自己山谷中的小木屋，悉心照料，并每晚读圣经给她听，并喊她玛拉，这个名字在圣经中是“苦”的意思。
安琪儿面对何西阿给她创造的、她从来也没见过的生活，感到了无比的恐惧，她越发努力地在心中筑起厚厚的壁垒。她终于还是找到机会逃走了。她把那枚戒指放在何西阿常读的《圣经》上，离开了，开始了重操旧业的生活。
何西阿想起他们的结婚誓言：“直到死亡将我们分开”。他把她从她卖淫的小屋中带了回去。
也是很久之后，何西阿才能完整地听到这个姑娘所经历的往事。三岁的时候，安琪儿的亲生父亲发现了私生女安琪儿的存在，开始大发雷霆，因为他高贵的妻子已经给他生了不少孩子了，他根本就不需要再要孩子了，他抛弃了深爱自己的、信仰上帝却异常软弱的美伊和她的孩子安琪儿，并收回了他送给她们的房子。美伊带着孩子找不到任何的依靠，她的父母不愿意接纳她们，教会不愿意理睬她们，那些好人家的女人们对着她们指指点点，美伊开始成为妓女。安琪儿八岁的时候，美伊死了，安琪儿的继父把安琪儿卖给了公爵，一位看起来冠冕堂皇的富人，其实是一位有着恋童癖的衣冠禽兽，并且开着一家富丽堂皇、肮脏无比的妓院。安琪儿十四岁的时候被一个叫约翰尼的人欺骗，那个人只是想要从她身上得到一些好处，她却以为他是可以相信的，并且可以获得自由，但是并没有，她出逃失败了。逃跑的代价可怕而漫长，她十五岁重新出逃，这次虽然成功了，可是只能重操旧业。
这个时候的安琪儿不知道，如果她不在上帝的光明和爱中，她就必然在那恶者的谎言和黑暗中。
我们的故事（3）
世界中沉浮的久了，我们大概可以感受到和安琪儿一样的人生经历。
我们在尘世中艰难地行走；
会时不时地遇见伤害；
会时不时地遇见不优秀的标签；
会时不时地遇见不接纳和比较；
会时不时地遇见自我价值观跌至低谷；
……
我们的应对大概也会跟安琪儿类似：
把自己变成刺猬，遇见伤害即反击；
“这个世界怎么看我，我并不在乎”；
在心里筑起厚厚的壁垒，不接纳任何人；
想到离开尘世，一走了之；……
更重要的相同点是：固然安琪儿的身上满是罪，但是一个貌似有着正常生活、却还没和上帝和好的人，并没有比她幸运多少，人人都得对付自己的罪和死……
而这些耶稣都可以医治！
安琪儿的故事(4)
安琪儿拒绝信靠上帝，她一直过的很艰难。她认为如果有上帝，上帝会在她经历最可怕事情的时候出现，但是他没有。
因着对爱情的恐惧，她又一次逃开了，这一次她逃到了一家杂货店当女佣。可是何西阿又一次找到了她。
后来的安琪儿有了第三次的逃离，她认为应该将自己深爱着的何西阿让给一个淑女，一个门当户对、会生孩子的女孩。
这次何西阿，没有去找安琪儿，他决定在家中等待。
这次的安琪儿可没有那么幸运，她在当厨子的时候遇到了公爵，公爵又一次囚禁了她，并想要她出席一次淫乱的舞会，在众人面前唱歌。她被迫站在舞台中央，觉得自己要唱些什么，但是她没有唱那些淫词艳曲，她一开口，唱的是曾经一起和丈夫唱过的《万古磐石歌》！
……
万古磐石为我开
容我藏身在主怀
……
她开始真实地经历那位又真又活的上帝！
我们的故事（4）
看到安琪儿唱起《万古磐石歌》的时候，我差点哭出来。
2013年我遇见主，一直到2017年，这将近五年的时间中，我像安琪儿一样经历过很多次精神的逃离，我一次又一次地回到那恶者的权下，我丢弃那位为我流血牺牲钉十字架的神，一次又一次地崇尚金钱、崇尚地位、崇尚爱情或者婚姻。
直到恐惧将我彻底地打倒，向上帝的埋怨之声才从心中消退。那些埋怨之声让我的心灵干涸：为什么我是这样的我？为什么在我身上的事情都没有公平可言？为什么上帝在苦难中没有救我？
2017年，我也真实地经历那位又真又活的神，我才开始真诚地感恩十字架。
我最终看到：上帝没有给我美貌和财富，甚至一个健康的身体，但是大家的精神是平等的，就像我们都将有一天经过坟墓，平等地站在上帝面前一样！而这样的机会是上帝道成肉身，为我们舍了自己性命换来的，祂在十字架上流出的宝血成为我们罪恶的覆盖，将我们从黑暗权势中赎出。
而污秽如我们，原本是不配的啊！
可是这得胜之道被我们白白得来，使我们不再受罪的辖制，让我们可向黑暗世界宣战，就像一首歌唱的那样：
古旧的十字架是我的依靠
世人看为羞耻
我看为珍宝
因着耶稣牺牲
神与我和好
十字架是我的荣耀
我向黑暗世界来宣告
……
那些对上帝的埋怨和对“上帝不公平”的控诉，都是那魔鬼的谎言，他千方百计地要阻止我们来到上帝的面前，将我们诱惑到他的网罗中去。
来吧，来吧，让我们来赞美祂，C.S.路易斯在他的《卿卿如晤》中说：“无论被赞美者有多远，当我们赞美时，岂不是或多或少地享受到了他们的同在？”
结局？
最后安琪儿怎么样了呢？
她看到了上帝对她完全的爱，她也看到了她丈夫拥有着源源不断的爱的原因。
你呢？
你是否正带着固有的人生体验和自身的骄傲将自己埋进壁垒之中，不愿打开呢？
你也探索过人生的意义，说过人生实苦的话吗？
你也感叹过世事无常瞬息万变，以为人生不过是活在当下吗？
你也曾在现实中屡屡受挫，在爱情、友情、亲情中体会爱的无能吗？
也许淫邪之罪在你看来过于污秽，所以你摇头笑笑，觉得自己并没有犯罪吗？
那你犯罪的标准是什么呢？是当时当地的法律吗？是人们心中的道德律吗？
但是如果有神，祂的道德标准难道不是胜过这个世界上所有的道德律吗？你心中的私欲、恨恶、谎言，祂岂不是都知道，并且不喜悦吗？
当你真真切切地认识到自己的罪的时候，千万不要认为自己过于污秽而不愿来到祂的面前，因为祂等待并且在呼唤你，祂没有放弃你，祂实实在在地爱你。就像祂借着何西阿，爱陷在罪中而不自知的安琪儿，在她还是妓女的时候就爱了她。
《圣经》中说：“日光之下并无新事”。圣经《何西阿书》也记载了一个叫何西阿的先知的故事，并向人类显明了神的救赎。
这则故事以神命令何西阿娶歌蔑为妻展开，淫乱的歌蔑受惩罚，神也向以色列宣告审判（何西阿书2：1-7）。歌蔑象征着背弃与神所立的约，去拜偶像犯各种罪的以色列。
然而，神没有到此为止，而命令何西阿从奸夫怀中娶歌蔑，这象征无论人类多么悖逆，以色列因着神无限的爱将重新恢复。
何西阿对歌蔑的宽容、爱、忍耐，表现了神对悖逆的以色列的无条件而心甘情愿的爱。但是这种爱并不局限在以色列民族，也临到现今所有的信徒身上。
只要你认罪并且悔改，祂将会救赎你并且与你同在。
祂也借着这篇文章来爱你，让我们一起来面对这位造物主的爱，来回应祂，并改写自己的人生篇章吧。
芷蕙 中国大陆基督徒。
如果您已经是基督徒，请您把这些信息，转发给您的亲人和朋友。
福音真义
1.至真、至善、至美的全能的上帝创造了宇宙万物；万物之中唯有人是神按照祂自己的形像创造的。
2.我们的始祖亚当、夏娃悖逆神，犯罪堕落了；罪因一人进入世界，世人都犯了罪；罪的结局就是死。人类开始过着悲惨的生活；并且人人都有一死，死后且有审判。
3.神爱我们，把祂的独生子耶稣赐给我们。耶稣基督道成肉身来到世上，祂担当我们的罪，代替我们死在十字架上，完成了救赎的工作；死后被埋葬，第三天，神使祂从死里复活；祂回到天上，还要再来，施行审判。
4.耶稣基督是人类唯一的救主。我们认罪悔改，归信耶稣，接受祂作我们的救主和生命的主，便能与神和好，脱离罪和死，得享永生。
亲爱的朋友，今天，神的恩典借着这篇微信临到了你。神在寻找你，祂在敲叩你的心扉，祂白白地赐给你恩典。你失去的，只是罪和死的枷锁；得到的，却是一个充满平安喜乐的新生命！如果你承认自己是一个罪人，愿意信耶稣、接受祂的救恩，请你以心灵和诚实作这样的祷告：
亲爱的天父，现在我知道你是独一真神，耶稣基督是人类唯一的救主。我承认自己是一个罪人，我愿意悔改归信耶稣。求你赦免我的罪，接纳我这个罪人作你的儿女。我今天把自己的生命献给你，求你引导我前面的道路，使我从今以后一生为你而活！奉主耶稣基督的圣名祷告，阿们！
请阅读有关文章：
生命季刊新号 请扫描关注“生命季刊3”，请转发给您的亲友
|
/.jpg)
/ItVvX6qwC6s3mSCX7PqkUU9925COg9dfOs3ZwtB67GITonEHcK2NEMxRxraRIkTjVOIKeX4vKA2viapMLz72jvA.jpg)
| 回首页联系我们如何投稿为生命季刊奉献索阅单(最新回应表) | ©1997-2025 生命季刊版权所有 |