编者的话

《生命季刊》第97期

今天的教会中，讲到神的属性，讲得最多的可能就是神的爱。至于神的公义和圣洁，神的威严权能和神的可敬畏性，则讲得很少（甚至不讲）。按照圣经讲神的爱，原本是对的，是应该的；但依着人自己的理解的“爱”或人想要的“爱”去讲神的爱，就讲成了“滥爱”。一旦把神的爱讲成了“滥爱”，那位原本“不以有罪为无罪”的神，就被他们描绘成一位对罪不计较、对犯罪而不悔改的人不追究的神；那位自己是圣洁的，也命令自己的儿女要圣洁的神，就被他们讲成了一位对生活在污秽中的人，睁一只眼闭一只眼的神。而这样的神，绝不是圣经所启示的神，而是那些“滥爱”的宣讲者，根据他们的需要所塑造的神。这样的“神”不可能是“烈火”（来12：29），因而也难以使人对这样的一位“神”心存敬畏了。

王峙军牧师在本期的首篇文章“学习敬畏神”中，提出今天基督徒最需要的属灵操练，就是学习如何敬畏神。文章指出，学习敬畏神，对基督徒来说，不是可有可无的，而是必须的，因为这是神的命令。而且，基督徒操练敬畏神，也必须照着圣经所启示的神的可敬畏性来敬畏祂。文章同时指出，学习敬畏神，决不能仅仅停留在观念的层面，而是要借着过敬虔生活体现出来，要把敬畏神变成生活态度和生活方式。最后，文章也提醒作牧者的人，务必整全地教导神的本质属性，引导信徒确知深信我们的神是一位可敬畏的神，借着敬虔生活的操练，成为敬畏神的人。

在“教会生活”专栏中，我们刊登了三篇讨论“在家教育”（home schooling）的文章。美国的公立教育，是美国道德堕落的重灾区之一。1962年，联邦最高法院判决在公立学校不能祷告；1968年，最高法院的裁决并且禁止老师教授神创论。此后美国公立学校的教育更是在堕落的道路上狂奔。最近十几年，美国的公立学校在“进步主义”理念的驱动下施行所谓的“性教育”，以多元性的名义，向孩子们灌输LGBTQ的话题，诱导少年儿童认同同性、变性和乱性行为；公立学校的教师可以教育学生“你现在的性别是出生时父母根据新生儿的外形所分配的，所以，你可以根据感觉来重新决定性别”。因此，基督徒儿女的“在家教育”，也成了一个需要迫切面对的问题。

目前，“在家教育”已经成为基督徒父母亲认真考虑的选择。从这三个见证中我们看到神不仅借着“在家教育”培育了我们的孩子们，作父母的也在这一过程中同得造就； 同时读者也可从文中一窥“在家教育”的运作模式。我们鼓励弟兄姊妹考虑“在家教育”作为自己子女的教育模式。